ويزيد بن أبي حكيم العدني (١) عند البخاري ٢/ ١٦١ - ١٦٢ (١٥٠٨).

ووكيع عند الترمذي (٦٧٣)، والنسائي ٥/ ٥١ وفي "الكبرى"، له (٢٢٩١) ط. العلمية و(٢٣٠٣) ط. الرسالة.

ثلاثتهم: (عبد الرزاق، ويزيد، ووكيع) عن سفيان، فذكروا نحو رواية قبيصة الثانية.

وقد روي هذا الحديث من غير طريق سفيان على الصواب.

فأخرجه: مالك في "الموطأ" (٧٧٤) برواية الليثي و(٧٥٦) برواية أبي مصعب الزهري، ومن طريقه الشافعي في " مسنده " (٦٦٥) و(٦٦٧) بتحقيقي، والدارمي (١٦٦٤)، والبخاري ٢/ ١٦١ (١٥٠٦) و٢/ ١٦٢ (١٥١٠)، ومسلم ٣/ ٦٩ (٩٨٥) (١٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٤١ وفي ط. العلمية (٣٠٢٩) وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٣٤٠٠) و(٣٤٠٤) وفي (تحفة الأخيار) (١٥١٠) و(١٥١٤) عن زيد بن أسلم.

وأخرجه: الشافعي في "مسنده" (٦٦٨) بتحقيقي، وأحمد ٣/ ٢٣، والدارمي (١٦٦٣)، ومسلم ٣/ ٦٩ (٩٨٥) (١٨)، وأبو داود (١٦١٦)، وابن ماجه (١٨٢٩)، والنسائي ٥/ ٥١ و٥٣ وفي "الكبرى"، له (٢٢٩٢) و(٢٢٩٦) ط. العلمية و(٢٣٠٤) و(٢٣٠٨) ط. الرسالة، وابن الجارود (٣٥٧) و(٣٥٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٤١ وفي ط. العلمية (٣٠٣٠) و(٣٠٣١) و(٣٠٣٢) وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٣٤٠١) … و(٣٤٠٢) وفي (تحفة الأخيار) (١٥١١) و(١٥١٢)، وابن حبان (٣٣٠٥)، والدارقطني ٢/ ١٤٥ ط. العلمية و(٢٠٩٨) ط. الرسالة، والبيهقي ٤/ ١٦٥، والبغوي (١٥٩٦) من طرق عن داود بن قيس.

وأخرجه: النسائي ٣/ ٥٣ وفي " الكبرى "، له (٢٢٩٧) ط. العلمية و(٢٣٠٩) ط. الرسالة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٤١ وفي ط. العلمية (٣٠٣٤) و(٣٠٣٥) و(٣٠٣٦) وفي "شرح مشكل الآثار"، له (٣٤٠٥)