تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه: الشافعيُ في " مسنده " (٣٠٠) بتحقيقي، ومن طريقه البيهقي في " المعرفة " (١٤٨٤) ط. العلمية و(٥٧٦٥) ط. الوعي.

وأخرجه: الطيالسي (١٢٤١)، والبخاري ١/ ١١٥ (٤٢٤) و٢/ ٧٤ (١١٨٦)، وابن ماجه (٧٥٤)، وابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " (١٩٣٣)، وابن خزيمة (١٧٠٩) بتحقيقي وفي " التوحيد "، له: ٣٣٠ ط. العلمية و(٥٠٢) ط. الرشد، والبيهقي ٣/ ٥٣ و٨٨ من طريق إبراهيم بن سعد.

وأخرجه: مسلم ٢/ ١٢٧ (٣٣) (٢٦٥)، والطبراني في " الكبير " ١٨/ (٥٥) من طريق الأوزاعي.

وأخرجه: البخاريُ ١/ ١١٥ (٤٢٥) و٧/ ٩٤ (٥٤٠١)، وابن خزيمة (١٦٥٣) و(١٦٧٣) بتحقيقي وفي " التوحيد "، له: ٣٣٥ ط. العلمية و(٥١٢) ط. الرشد، والطبراني في " الكبير " ١٨/ (٥٣)، والبيهقي ٣/ ٨٨ من طريق عقيل.

وأخرجه: أحمد ٤/ ٤٤ من طريق سفيان بن حسين.

وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ١٨/ (٥٢) من طريق إسماعيل بن أبي أويس.

وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ١٨/ (٥٤) من طريق عبد الرحمان بن نمر.

وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ١٨/ (٥٦) وفي " مسند الشاميين "، له (١٧٠٦) من طريق الزبيدي (١).

وأخرجه: مسلم ٢/ ١٢٦ (٣٣) (٢٦٣)، وابن حبان (٢٢٣)، والطبراني في " الكبير " ١٨/ (٥٠) و(٥١) من طريق يونس.

عشرتهم: (معمر، ومالك، وإبراهيم، والأوزاعي، وعقيل، وسفيان، وإسماعيل، وعبد الرحمان، والزبيدي، ويونس) عن الزهريِ، عن محمود بن

(١) في المطبوع من " المعجم الكبير ": "الزبيري" بالراء.

الجامع في العلل والفوائد · الجزء ٤ · الصفحة ٢٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع في العلل والفوائدج ٤ · ص ٢٩٧