وأخرجه: أحمد ٢/ ١٤ و٤٤، وابن ماجه (١٩٥٣)، والبيهقي ٧/ ١٨١ من طريق محمد بن جعفر (١).
وأخرجه: أحمد ٢/ ٤٤، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٣/ ٢٥٢ وفي ط. العلمية (٥١٣١) من طريق عبد الأعلى (٢).
وأخرجه: أحمد ٢/ ٨٣، والترمذي (١١٢٨)، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٣/ ٢٥٣ وفي ط. العلمية (٥١٣٦)، والدارقطني ٣/ ٢٦٩ … ط. العلمية و(٣٦٨٥) ط. الرسالة، والحاكم ٢/ ١٩٢، والبيهقي ٧/ ١٤٩ و١٨٢، وابن عبد البر في " التمهيد " ٤/ ٤٦٤ من طريق سعيد بن أبي عروبة.
وأخرجه: ابن حبان (٤١٥٧)، والحاكم ٢/ ١٩٣ من طريق الفضل بن موسى.
وأخرجه: ابن حبان (٤١٥٨)، والحاكم ٢/ ١٩٣ من طريق عيسى بن يونس.
وأخرجه: ابن عدي في " الكامل " ١/ ٢٩٣ (٣)، والحاكم ٢/ ١٩٣ من طريق يحيى بن أبي كثير.
وأخرجه: الحاكم ٢/ ١٩٢ من طريق المحاربي (٤).
وأخرجه: البيهقي ٧/ ١٨٢، وابن عبد البر في " التمهيد " ٤/ ٤٦٤ من طريق سفيان الثوري.
وأخرجه: البيهقي ٧/ ١٨٢ من طريق يزيد بن زريع.
جميعهم: (إسماعيل، ومروان، ومحمد، وعبد الأعلى، وسعيد، والفضل، وعيسى، ويحيى، والمحاربي، وسفيان، ويزيد) عن معمر (٥)، بهذا الإسناد.
(١) جاء في رواية أحمد ٢/ ١٤، والبيهقي مقرونًا مع إسماعيل بن علية.
(٢) تصحف عند الطحاوي في " شرح معاني الآثار " إلى: «الشامي» بالمعجمة، والصواب
: «السامي» بالمهملة.
(٣) عند ابن عدي: «ثمان نسوة».
(٤) وهو: «لا بأس به، وكان يدلس» " التقريب " (٣٩٩٩).
(٥) سقط من مطبوع سنن الدارقطني ط. العلمية، والمثبت من ط. الرسالة.