تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه: عبد الرزاق (١)، وأحمد (٢)، ومسلم (٣)، والنسائي (٤)، وأبو عوانة (٥)، والطحاوي (٦)، وأبو نعيم (٧).

٢٠ - أبو سلمة بن عبد الرحمان بن عوف ونافع (مقرونين)، أخرجه: أحمد (٨)، والطرسوسي (٩)، والنسائي (١٠)، والطحاوي (١١).

والناظر المتأمل يجد الأزدي قد خالف جميع الرواة عن ابن عمر إذ قال الترمذي: «والصحيح ما روي عن ابن عمر أنّ النَّبيَّ ﷺ قال: «صلاةُ الليلِ مَثْنىَ مَثْنىَ»، وروى الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبيِّ ﷺ ولم يذكروا فيه صلاة النهار» (١٢). وذكر الإمام أحمد أنَّ شعبة كان يتهيب هذا الحديث (١٣).

قال ابن رجب: «ويدل بمفهومه على أن صلاة النهار ليست كذلك، وأنه يجوز أن تُصلَّى أربعًا» (١٤).

وقال النسائي: «هذا الحديث عندي خطأ والله تعالى أعلم» (١٥)، وقال أيضًا: «هَذَا إسناد جيد ولكن أصحاب ابن عمر خالفوا عليًا الأزدي …» (١٦).

وقال الطحاوي في " شرح معاني الآثار " قبيل (١٩١٨): «.. كل من روى حديث ابن عمر سوى علي البارقي وسوى ما روى العمري (١٧)، عن

(١) في "مصنفه" (٤٦٧٧). وفيه: عن سالم بن عبد الله، عن حميد بن عبد الرحمان، وهو خطأ.

(٢) في " مسنده " ٢/ ١٣٤.

(٣) في " صحيحه " ٢/ ١٧٢ (٧٤٩) (١٤٧).

(٤) في " المجتبى " ٣/ ٢٢٨.

(٥) في " مسنده " ٢/ ٦٢ (٢٣١٩).

(٦) في " شرح معاني الآثار " ١/ ٢٧٨ وفي ط. العلمية (١٦٢٣).

(٧) في " المستخرج " (١٧٠٠).

(٨) في " مسنده " ٢/ ٧٥.

(٩) في " مسند ابن عمر " (٦٢).

(١٠) في " المجتبى " ٣/ ٢٣٣ - ٢٣٤.

(١١) في " شرح معاني الآثار " ١/ ٢٧٨ وفي ط. العلمية (١٦٢٢).

(١٢) " جامعه " عقب (٥٩٧).

(١٣) إفادة من الشيخ عبد الله صالح الفوزان في " منحة العلام شرح بلوغ المرام " ٣/ ٢٩٤.

(١٤) " فتح الباري " ٩/ ٩٧.

(١٥) " المجتبى " ٣/ ٢٢٧.

(١٦) " الكبرى " عقب (٤٧٢) ط. العلمية و(٤٧٤) ط. الرسالة.

(١٧) رواه عنه الحنيني وسيأتي.

الجامع في العلل والفوائد · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع في العلل والفوائدج ٣ · ص ١٧٧