فأخرجه: تمام في " فوائده " كما في " الروض البسام " (٥٩٣) من طريق ربيعة بن الحارث الجيلاني، عن عتبة بن السكن. وعتبة «شديد الضعف». انظر: "لسان الميزان" (٥٠٨٩).
كلاهما: (عيسى، وعتبة) عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، به دون وساطة، وهذا خلاف ما رواه أصحاب ثور، عنه.
الثاني: قد ورد الحديث بمثل الإسناد المتقدم مداره على بقية بن الوليد واختلف فيه بقية.
فأخرجه: النسائي في " الكبرى " (٢٧٦٦) ط. العلمية و(٢٧٧٩) ط. الرسالة من طريق عمرو بن عثمان.
وأخرجه: الطبراني في " مسند الشاميين " (١٨٥٠) من طريق حمزة بن واقد.
كلاهما: (عمرو، وحمزة) عن بقية بن الوليد، قال: حدثني الزبيدي، قال: حدثنا لقمان بن عامر، عن عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن بسر، به مرفوعًا.
وأخرجه: النسائي في " الكبرى " (٢٧٧٠) ط. العلمية و(٢٧٨٣) ط. الرسالة، والطبراني في " مسند الشاميين " (١٨٥٠) (١) من طريق يزيد بن عبد ربه، قال: حدثنا بقية، عن الزبيدي، عن عامر بن جشيب، بالإسناد المتقدم ولم يذكر فيه لقمان بن عامر.
وأخرجه: المزي في " تهذيب الكمال " ٤/ ٢٤ - ٢٥ (٣٠٢٣) من طريق محمد بن مصفى (٢)، قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن السري بن ينعم الجبلاني، عن عامر بن جشيب، بالإسناد المتقدم.
(١) جاء في إسناد هذا الحديث في " مسند الشاميين " مقرونًا مع الإسناد الذي فيه لقمان، إلا أن طريق يزيد بن عبد ربه هذا ليس فيه لقمان فقد أخرجه: النسائي ولم يذكر فيه لقمان، وكذلك ذكره المزي في " تحفة الأشراف " ٤/ ١٧١ (٥١٩١) ونبه عليه فقال: «ولم يذكر لقمان بن عامر».
(٢) وهو: «صدوق له أوهام وكان يدلس» " التقريب " (٦٣٠٤).