أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٤/ ١٤٨ من طريق سلام الطويل، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن أنس رضي الله عنه.

وهذا إسناد ضعيف؛ لضعف زيد العمي، فقد نقل ابن عدي في "الكامل " ٤/ ١٤٧ عن يحيى بن معين أنه قال فيه: «ليس بشيء»، ونقل عن النسائي أنه قال فيه: «ضعيف»، وقال ابن عدي في "الكامل": «وهذا الحديث ليس البلاء فيه من زيد العمي، البلاء من الراوي عنه سلام الطويل، ولعله أضعف منه ومنهما».

قلت: وسلام الطويل هذا هو سلام بن سَلْم السعدي، قال عنه البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/ ١٢٥ (٢٢٢٤): «تركوه»، وقال عنه أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" ٤/ ٢٤١ (١١٢٢): «ضعيف الحديث تركوه»، وعن أبي زرعة قال: «ضعيف الحديث».

وقد روي من غير هذا الطريق:

فأخرجه: الطبراني في "الأوسط" (٣٠٠٠) ط. الحديث و(٢٩٧٦) ط. العلمية من طريق مطر الوراق، عن أنس رضي الله عنه.

وهذا إسناد منقطع؛ مطر الوراق لم يسمع من أنس، فقد قال أبو زرعة فيما نقله عنه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٣٠ (١٣١٩): «روايته عن أنس، مرسل، لم يسمع مطر من أنس شيئًا»، وقال في " المراسيل " (٨٠٧) لابن أبي حاتم: «مطر لم يسمع من أنس شيئًا، وهو مرسل».

وروي من غير هذا الطريق:

أخرجه: البيهقي ١/ ٥٤ من طريق إبراهيم الصائغ، عن أبي خالد، عن أنس رضي الله عنه.

وهذا إسناد ضعيف؛ لجهالة أبي خالد، قاله ابن القيم في حاشيته ١/ ٨٧.

قلت: وأبو خالد هذا لم أقف على ترجمة له فيما بين يدي من مصادر.

وروي من غير هذا الطريق:

فأخرجه: الطبراني في "الأوسط" (٤٥٥) ط. الحديث و(٤٥٢)