تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرقيق رقبة أنه بالرق كالأسير المربوط في رقبته.

١٣ - ﴿مَسْغَبَةٍ﴾ مجاعة.

١٥ - ﴿مقربة﴾ قرابة.

١٦ - ﴿ذَا مَتْرَبَةٍ﴾ مطروح على الطريق لا بيت له " ع " أو الذي لا يقيه من التراب لباس ولا غيره أو ذو العيال أو المديون أو الزَّمِن أو الذي ليس له أحد أو البعيد التربة أي الغريب " ع ".

١٧ - ﴿ثم كان من الذين آمنوا﴾ لا يقتحم العقبة من فك أو أطعم إلا أن يكون مؤمنًا. ﴿بِالصَّبْرِ﴾ على طاعة الله تعالى " ح " أو على فرائضه أو على ما أصابهم ﴿بِالْمَرْحَمَةِ﴾ بالتراحم فيما بينهم وتَرَحَّمُوا الناس.

١٨ - ﴿الْمَيْمَنَةِ﴾ الجنّة سُموا بذلك لأنهم أُخذوا من شق آدم الأيمن أو أُوتوا كتبهم بأيمانهم أو ميامين على أنفسهم أو منزلهم عن اليمين.

١٩ - ﴿بِآيَاتِنَا﴾ القرآن أو جميع دلائل الله وحججه. ﴿المشأمة﴾ جهنم أخذوا من شق آدم الأيسر أو أُوتوا كتبهم بشمالهم أو مشائيم على أنفسهم أو منزلهم على اليسار.

٢ - ﴿مُّؤْصَدَةٌ﴾ مطبقة " ع " أو مسدودة أو حائط لا باب له.

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٤٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٤٥٥