تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحصيناهُ كتابًا (٢٩) فذوقواْ فلن نزيدكمْ إلاَّ عذابًا (٣٠)﴾

١٧ - ﴿الفَصْل﴾ بين الأولين والآخرين ﴿مِيقَاتًا﴾ للثواب والعقاب أو ميعادًا للجمع.

٢٠ - ﴿وسُيِّرت﴾ أزيلت عن مواضعها أو نسفت من أصولها ﴿سَرَابًا﴾ هباءً أو كالسراب الذي يظن أنَّه ماء وليس بماء.

٢١ - ﴿مِرْصَادًا﴾ راصدة تجازيهم بأعمالهم أو عليها رصد فمن جاء بجواز جاز ومن لم يجىء بجواز حبس " ح " أو المرصاد وعيد من الله تعالى وعد به الكفار.

٢٢ - ﴿لِّلطَّاغِينَ﴾ في الدين بالكفر وفي الدنيا بالظلم ﴿مَآبًا﴾ مرجعًا أو مأوى ومنزلًا.

٢٣ - ﴿أَحْقَابًا﴾ بعد أحقاب أبدًا، والحقب: ثمانون سنة أو أربعون سنة أو سبعون أو ثلاثمائة أو سبعون ألفًا " ح " أو دهر طويل غير محدود أو ألف شهر عبر عن خلودهم بتتابع الأحقاب عليهم، أو حد عذابهم بالحميم والغساق بالأحقاب فإذا انقضت الأحقاب عذبوا بغير ذلك من العذاب.

٢٤ - ﴿بَرْدًا﴾ راحة أو برد الهواء أو النوم.

(بردت مراشفها عَليّ فصدني ... عنها وعن تقبيلها البرد)

﴿وَلا شَرَابًا﴾ عذبًا.

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٤١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٤١١