تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٣ - ﴿جمالات صُفْرٌ﴾ سود لأنّ سوادها يضرب إلى الصفرة شبهها بها في سرعة سيرها أو في متابعة بعضها بعضًا، أو قُلُوس السفن " ع " أو قطع النحاس " ع ".

٣٩ - ﴿كيد﴾ حيلة أو امتناع منا.

﴿إنَّ المتقينَ في ظلالٍ وعيونٍ (٤١) وفواكهَ مما يشتهونَ (٤٢) كلوا واشربواْ هنيئًا بما كنتمْ تعملونَ (٤٣) إنَّا كذلك نجزي المحسنينَ (٤٤) ويلٌ يومئذٍ للمكذبينَ (٤٥) كلوا وتمتعواْ قليلًا إنكمْ مجرمونَ (٤٦) ويلٌ يومئذٍ للمكذبينَ (٤٧) وإذا قيلَ لهمُ اركعواْ لا يركعونَ (٤٨) ويلٌ يومئذٍ للمكذبينَ (٤٩) فبأي حديث بعدهُ يؤمنونَ (٥٠)﴾

٤٨ - ﴿ارْكَعُواْ﴾ يقال لهم ذلك في الآخرة تقريعًا أو نزلت في ثقيف لما امتنعوا من الصلاة والركوع هنا الصلاة.

٥٠ - ﴿فبأي﴾ كتاب بعد القرآن تصدّقون.

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٤٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٤٠٨