تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥ - ﴿بِالطَّاغِيَةِ﴾ الصيحة أو الصاعقة أو الذنوب أو بطغيانهم " ح " أو الطاغية: عاقر الناقة.

٦ - ﴿صَرْصَرٍ﴾ بارد من الصر وهو البرد أو شديد الصوت. ﴿عَاتِيَةٍ﴾ قاهرة أو متجاوزة لحدها أو لا تبقي ولا تذر عتت على خزانها بإذن ربها أو على عاد بلا رحمة ولا رأفة " ع ".

٧ - ﴿سَبْعَ لَيَالٍ﴾ أولها غداة الأحد أو الأربعاء أو الجمعة ﴿حُسُومًا﴾ متتابعات " ع " أو مشائيم أو حسمت الليالي والأيام حتى استوفتها بدأت طلوع الشمس وانقطعت مع غروبها آخر يوم أو حسمتهم فلم تبق منهم أحدًا ﴿خَاوِيَةٍ﴾ بالية أو خالية الأجواف أو ساقطة الأبدان خاوية الأصول شبهوا بها لأن أبدانهم خلت من أرواحهم كالنخل الخاوية أو لأن الريح قطعت رؤوسهم عن أجسادهم أو كانت تدخل من أفواههم فتخرج حشوتهم من أدبارهم فصاروا كالنخل الخاوية.

٩ - ﴿قِبَله﴾ من معه و﴿قَبْلَهُ﴾ من تقدمه ﴿وَالْمُؤْتَفِكَاتُ﴾ الأمم الآفكة من الإفك وهو الكذب أو المقلوبات بالخسف قوم لوط أو قارون وقومه لأنه خسف بهم. ﴿بِالْخَاطِئَةِ﴾ الذنوب والخطايا.

١٠ - ﴿رَسُولَ رَبِّهِمْ﴾ على ظاهره أو رسالة ربهم ﴿رَّابِيَةً﴾ شديدة أو مهلكة أو تربو بهم في العذاب أبدًا أو مرتفعة أو رابية الشر أي زائدة.

١١ - ﴿طغى الْمَآءُ﴾ على خُزَّانه غضبًا لربه فلم يقدروا على منعه فزاد على كل شيء خمسة عشر ذراعًا أو زاد وكثر أو ظهر. ﴿حَمَلْنَاكُمْ﴾ في ظهور آبائكم أو آباءكم ﴿الْجَارِيَةِ﴾ سفينة نوح.

١٢ - ﴿لِنَجْعَلَهَا﴾ سفينة نوح تذكرة وعظة لهذه الأمة حتى أدركها أوائلهم

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٣٥٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٣٥٥