تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأذل﴾ فارتحل الرسول [ﷺ] قبل أن ينزل الناس فقيل لابن أُبيَّ ائت الرسول حتى يستغفر لك فلوَّى رأسه استهزاءً وامتناعًا من إتيانه، أو لوَّاه بمعنى ماذا قلت. ﴿يَصُدُّونَ﴾ يمتنعون، أو يعرضون عما دعوا إليه من استغفار الرسول [ﷺ] أو عن إخلاص الإيمان ﴿مُّسْتَكْبِرُونَ﴾ متكبرون أو ممتنعون.

٧ - ﴿لا تنفقوا﴾ لما قال [٢٠٠ / ب] / ابن أبي مرجع الرسول [ﷺ] من غزوة بني المصطلق وقد جرت مشاجرة بين بعض المهاجرين والأنصار يا معشر الأوس والخزرج ما مثلنا ومثل محمد إلا كما قال القائل: سمن كلبك يأكلك أوطأنا هذا الرجل ديارنا وقاسمناهم أموالنا ولولاها لانفضوا عنه ﴿لَئِن رَّجَعْنَآ إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ منها الأذل﴾ فبلغت الرسول [ﷺ] فاعتذر له قومه فنزلت هذه الآية والتي بعدها ﴿خزائن السموات﴾ المطر وخزائن ﴿الأَرْضِ﴾ النبات أو خزائن السماوات ما قضاه وخزائن الأرض ما أعطاه.

﴿ياأيها الذين ءامنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون (٩) وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين (١٠) ولن يؤخر الله نفسًا إذا جاء أجلها والله خبيرٌ بما تعملون (١١)﴾

٩ - ﴿عَن ذِكْرِ اللَّهِ﴾ الصلاة المكتوبة أو عامة في جميع الفرائض أو الجهاد.

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٣٢٢