١٠ - ﴿مَن كَانَ يريدُ العزَّة) وهي المنعة فليتعزَّز بطاعة الله تعالى، أو من يرد علم العزة لمن هي ﴿فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ﴾ لما اتخذوا آلهة ليكونوا لهم عِزًا أخبرهم الله - تعالى - أن العزة له جميعًا ﴿الكَلِم الطَّيِّبُ﴾ التوحيد، أو الثناء على الله - تعالى - يصعد به الملائكة المقربون ﴿وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ﴾ يرفعه الكلم الطيب، أو العمل الصالح يرفع الكلم الطيب، أو يرفع الله - تعالى - العمل الصالح لصاحبه ﴿السَّيِّئَاتِ) ﴿الشرك﴾ (يَبُور﴾ يفسد عند الله تعالى، أو يهلك البوار: الهلاك، أو يبطل.
١١ - ﴿مِّن تُرَابٍ) ﴿آدم﴾ (مِن نُّطْفَةٍ) ﴿نسله﴾ (أَزْوَاجًا﴾ زَوَّج بعضكم ببعض أو ذكورًا وإناثًا وكل واحد معه آخر من شكله فهو زوج ﴿وَمَا يُعَمر﴾ ما يمد عمر أحد حتى يهرم ولا ينقص من عمر آخر فيموت طفلًا، أو ما يعمر معمر قدر الله - تعالى - أجله إلاَّ كان ما نقص منه من الأيام الماضية في كتاب الله تعالى. قال ابن جبير: كتب الله تعالى الأجل في أول الصحيفة ثم يكتب في أسفلها ذهب يوم كذا ذهب يوم كذا حتى يأتي على أجله، وعمر المعمر [١٥٥ / أ] / ستون سنة، أو أربعون، أو ثماني عشرة ﴿إِنَّ ذَلِكَ﴾ إن حفظه بغير كتاب هين على الله - تعالى -.
﴿وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَآئِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِن كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُواْ مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٢) يُولِجُ الَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِه مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (١٣) إِن تَدْعُوهُمْ لاَ يَسْمَعُواْ دُعَآءَكُمْ وَلَوْ سَمِعُواْ مَا اسْتَجَابُواْ لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِياَمَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلاَ يُنَبِّئُكُ
تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤