تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خرجوا من القبور " ح "، أو يوم القيامة.

٥٢ - ﴿آمنا بِهِ﴾ بالله تعالى أو البعث، أو الرسول [ﷺ] ﴿التَّنَاوُشُ﴾ الرجعة

" ع ".

(تمنى أن تؤوب إليَّ ميّ ... وليس إلى تناوشها سبيل)

أو التوبة، أو التناوش نشته أنوشه نوشًا إذا تناولته من قريب، تناوش القوم تناول بعضهم بعضًا والتحم بينهم القتال ﴿مَّكَانٍ بَعِيدٍ﴾ من الآخرة إلى الدنيا أو ما بين الآخرة والدنيا [١٥٤ / ب] /، أو عُبِّر به عن طلبهم للأمر من حيث لا ينال " ح ".

٥٣ - ﴿كَفَرُواْ بِهِ﴾ بالله تعالى، أو البعث، أو الرسول ﷺ ﴿مِن قَبْلُ﴾ في الدنيا، أو قبل العذاب. ﴿وَيَقْذِفُونَ﴾ يرجمون بالظن في الدنيا فيقولون لا بعث ولا جنة ولا نار " ح "، أو يطعنون في القرآن، أو في الرسول [ﷺ] بأنه ساحر، أو شاعر. سماه قذفًا لخروجه من غير حقه.

٥٤ - ﴿وَحِيلَ بَيْنَهُمْ﴾ وبين الدنيا، أو بينهم وبين الإيمان " ح "، أو التوبة أو طاعة الله - تعالى - أو بين المؤمن وبين العمل وبين الكافر وبين الإيمان.

قاله ابن زيد ﴿أشياعهم﴾ أوائلهم من الأمم الخالية أو أصحاب الفيل لما

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٣ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٣ · ص ٢٠