تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿الخلق اللَّهِ﴾ لدين الله، أو لا يُتَغير بخلقه من البهائم أن يخصى فحولها " ع " أو لا خالق غير الله كخلقه ﴿الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾ الحساب البين، أو القضاء المستقيم " ع ".

٣١ - ﴿مُنِيبِينَ﴾ مقبلين، أو داعين، أو مطيعين، أو تائبين من الذنوب والإنابة من القطع وهي الانقطاع إلى الله تعالى بالطاعة ومنه الناب لقطعه، أو من ناب ينوب إذا رجع مرة بعد مرة ومنه النوبة لأنها الرجوع إلى عادة. \ ٣٢ - ﴿فَرَّقُواْ دِينَهُمْ﴾ بالاختلاف فصاروا فرقًا و﴿فارقوا دينهم﴾ وهم اليهود، أو اليهود والنصارى، أو خوارج هذه الأمة مأثوره، أو أهل الأهواء والبدع مأثور. ﴿شِيَعًا﴾ فرقًا، أو أديان ﴿بِمَا لَدَيْهِمْ﴾ من الضلالة ﴿فَرِحُونَ﴾

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ٥٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٢ · ص ٥٢٩