تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا إلا لهوٌ ولعبٌ وإنّ الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلمّا نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ليكفروا بما ءاتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون﴾

٦٤ - ﴿الحيوان﴾ الحياة الدائمة. قال أبو عبيدة: الحيوان والحياة واحد. ﴿أو لم يروا أنّا جعلنا حرمًا ءامنًا ويتخطف الناس من حولهم أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون ٦٧ ومن أظلم ممن أفترى على الله كذبًا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوىً للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين﴾

٦٧ - ﴿وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ﴾ بالقتل والسبي ﴿أَفَبِالْبَاطِلِ﴾ الشرك، أو إبليس ﴿وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ﴾ بعافيته " ع "، أو عطائه وإحسانه أو بالهدى الذي جاء به الرسول [ﷺ]، أو بإطعامهم من جوع وأمنهم من خوف.

٦٧ - ﴿افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا﴾ جعل له شريكًا وولدًا. ﴿بِالْحَقِّ﴾ التوحيد أو القرآن، أو محمد [ﷺ] . ﴿مثوى﴾ مستقر.

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ٥١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٢ · ص ٥١٨