ربّك قديرًا﴾
٥٢ - ﴿فَلا تُطِعِ الْكَافِرِينَ﴾ في تعظيم آلهتهم، أو موادعتهم ﴿وَجَاهِدْهُمْ بِهِ﴾ بالقرآن أو الإسلام. ﴿كَبِيرًا﴾ بالسيف، أو الغلظة.
٥٣ - ﴿مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ﴾ أرسل أحدهما في الآخر، أو خلاهما مرجت الشيء خليته، ومرج الوالي الناس تركهم، ومرجت الدابة تركتها ترعى، فهما بحر السماء وبحر الأرض، أو بحر فارس والروم، أو بحر العذب وبحر الملح. ﴿فُرَاتٌ﴾ عذب أو أعذب العذب ﴿أُجَاجٌ﴾ ملح، أو أملح الملح، أو مر، أو حار متوهج من تأجج النار ﴿بَرْزَخًا﴾ حاجزًا من اليبس " ح " أو التخوم، أو الأجل ما بين الدنيا والآخرة. ﴿حجرًا﴾ مانعًا أن يختلط العذب بالمالح.
٥٤ - ﴿نسبًا﴾ / [١٢٦ / ب] كل من ناسب بولد أو والد وكل شيء أضيف إلى آخر ليعرف به فهو يناسبه. ﴿وَصِهْرًا﴾ الرضاع، أو المناكح، أو النسب ما لا يحل نكاحه من قريب وغيره والصهر ما يحل نكاحه من قريب وغيره، أصل الصهر الملاصقة، أو الاختلاط لاختلاط الناس بها. ﴿ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر على ربّه ظهيرًا وما
تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ٤٢٨