تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

السموات مرتتقة مُطبقة ففتقها سبعًا وكذلك الأرض، أو السماءَ رتقًا لا تُمطر ففتقها بالمطر، والأرض لا تنبت ففتقها بالنبات، أرتق: السد، والفتقُ: الشق. ﴿كُلَّ شَىْءٍ﴾ خلق كل شيء من الماء، أو حفظ حياة كل حي بالماء، أو أراد ماء الصلب.

٣١ - ﴿رَوَاسِىَ﴾ لأنها رست في الأرض وثبتت، أو لأن الأرض رست بها فالرواسي الثوابت، أو الثقال ﴿تَمِيدَ﴾ تزول، أو تضطرب ﴿فِجَاجًا﴾ أعلامًا يُهتدي بها، أو جمع فج وهو الطريق الواسع بين الجبلين ﴿سُبُلًا﴾ للاعتبار، أو مسالك للسابلة ﴿يَهْتَدُونَ﴾ بالاعتبار بها إلى دينهم، أو ليهتدوا طُرق بلادهم.

٣٢ - ﴿مَّحْفُوظًا﴾ أن يقع على الأرض، أو مرفوعًا، أو من الشياطين.

٣٣ - ﴿فَلَكٍ﴾ الفلك السماء، أو القطب المستدير الدائر بما فيه من القمرين والنجوم ومنه فَلكة المغزل لاستدارتها ودورانها. واستدارة الفلك كدور الكرة، أو كدور الرحى والفلك السماء تدور بالقمرين والنجوم، أو استدارة في السماء تدور بالنجوم مع ثبوت السماء، أو استدارة بين السماء والأرض تدور فيها النجوم. ﴿يَسْبَحُونَ﴾ يجرون، أو يدروون " ع ". ﴿وما جعلنا لبشرٍ من قبلك الخلد أفإين متّ فهم الخالدون كل نفسٍ ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنةً وإلينا ترجعون﴾

٣٥ - ﴿بِالشَّرِّ﴾ الشدة والرخاء، أو بالفقر والمرض ﴿وَالْخَيْرِ﴾ الغنى والصحة أوالشر: غلبة الهوى، والخير: العصمة من المعاصي، أو ما تحبون

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ٣٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٢ · ص ٣٢٣