تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿بعبده﴾: محمد [ﷺ] . والسرى: سير الليل. ﴿الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ الحرم كله، أو المسجد نفسه، سرت روحه وجسده فصلى في بيت المقدس بالأنبياء ثم عرج إلى السماء ثم رجع إلى المسجد الحرام فصلى به الصبح آخر ليلته، أو لم يدخل القدس ولم ينزل عن البراق حتى عرج به ثم عاد إلى مكة، أو أسرى بروحه دون جسده فكانت رؤيا من الله - تعالى - صادقة: ﴿الأقصى﴾ لبعده من المسجد الحرام. ﴿بَارَكْنَا﴾ بالثمار ومجرى الأنهار، أو بمن جُعل حوله من الأنبياء والصالحين ﴿من آياتنا﴾ عجائبنا، أومن رأيهم من الأنبياء حتى وصفهم واحدًا واحدًا ﴿السَّمِيعُ﴾ لتصديقهم بالإسراء وتكذيبهم ﴿الْبَصِيرُ﴾ بما فعل من الإسراء والمعراج. ﴿وءاتينا موسى الكتاب وجعلناه هدىً لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلًا ذرّية من حملنا مع نوحٍ إنّه كان عبدًا شكورًا﴾

٢ - ﴿وَكِيلًا﴾:، شريكًا، أو ربًا يتوكلون عليه في أمورهم، أو كفيلًا بأمورهم.

٣ - ﴿ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا﴾ هم موسى وبنو إسرائيل: ﴿شَكُورًا﴾ نوح يحمد

تفسير العز بن عبد السلام · الجزء ٢ · الصفحة ٢١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير العز بن عبد السلامج ٢ · ص ٢١١