ولقد حرص القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة كثيراً على توجيه الناس إلى السيطرة على انفعالاتهم والتحكم فيها، فنجده يوجههم إلى عدم الخوف من أمور لا مبرر للخوف منها، مثل الموت والفقر والغضب والحب والحزن، لهذا نجد الله يقول في قرآنه: ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُور﴾. (سورة آل عمران: 185)، وعن الخوف من الفقر، ﴿وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ﴾. (سورة هود: 6).

وعن الغضب يقول تعالى: ﴿ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ﴾. (سورة فصلت: 34).

وما رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما تعدون الصرعة فيكم، قالوا: الذي لا تصرعه الرجال، قال: لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب" (1).

ومن تعاليمه عليه الصلاة والسلام في مواجهة الغضب: "إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس، فإن ذهب عنه الغضب وإلا فليضطجع" (2).

وهكذا يتعامل الإسلام مع هذه الانفعالات، يعترف بوجودها، فهو لا ينكرها، ولا يطلب من الشخص أن يكبتها, بل وجهه إلى ضبطها، وجعلها نافعة بدل أن تكون ضارة.