تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«قُولُوا خَيْراً تَغْنَمُوا، وَاسْكُتُوا عَنْ شَرٍّ تَسْلَمُوا». (1) =صحيح

1109 - عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ صَمَتَ نَجَا». (2) =صحيح

1110 - عَنْ سِمَاكٍ قَالَ قُلْتُ: لِجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: «أَكُنْتَ تُجَالِسُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: «نَعَمْ فَكَانَ طَوِيلَ الصَّمْتِ قَلِيلَ الضَّحِكِ، وَكَانَ أَصْحَابُهُ يَذْكُرُونَ عِنْدَهُ الشِّعْرَ وَأَشْيَاءَ مِنْ أُمُورِهِمْ فَيَضْحَكُونَ وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ». (3) =حسن

فَصْل

* عَنِ الأَوْزَاعِيّ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ: قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنْ كَانَ الْكَلاَمُ مِنْ فِضَّةٍ فَالصَّمْتُ مِنْ ذَهَبٍ». (4)

* قَالَ مُوَرَّق الْعِجلِي رحمه الله: «أَمْرٌ أَنَا فِي طَلَبِهِ مُنْذُ عَشْر سِنِين لَمْ أَقْدِر عَلَيهِ وَلَسْتُ بِتَارِكٍ طَلَبَهُ أَبَداً»، قَالَوا: وَمَا هُوَ يَا أَبَا الْمُعْتَمر؟ قَالَ: «الصَّمْتُ عَمَّا لاَ يَعْنِينِي». (5)

* عَنْ وُهَيْب بْنِ الْوَردِ رَحِمَهُ اللهُ قَالَ: «كَانَ يُقَالُ الْحِكْمَة عَشْرَةُ أَجْزَاءٍ فَتِسْعَهٌ مِنْهَا فِي الصَّمْتِ وَالْعَاشِرُ عُزْلَةُ النَّاسِ». (6)

* عَنْ عَلِىِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: «لِسَانُ الإِنْسَانِ قَلَمُ الْمَلِكِ، وَرِيْقُهُ

(1) مسند الشهاب (666)، تعليق الألباني "صحيح"، صحيح الجامع (4419).

(2) الترمذي (2501)، تعليق الألباني "صحيح".

(3) أحمد (20829)، تعليق شعيب الأرنؤوط "حديث حسن"، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (4822).

(4) الصمت لابن أبي الدنيا (47).

(5) ابن أبي شيبة (35144).

(6) الصمت لابن أبي الدنيا (36).

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِ · الصفحة ٣٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِص ٣٧٩