تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شِعَارِهِ، لاَ يَنْقَلِبُ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ إِلاَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَغْفِرْ لِعَبْدِكَ فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِراً». (1) =حسن

287 - وَعَنِهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ بَاتَ طَاهِراً، بَاتَ فِي شِعَارِهِ مَلَكٌ، فَلَمْ يَسْتَيْقِظْ إِلاَّ قَالَ الْمَلَكُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ فُلاَنٍ، فَإِنَّهُ بَاتَ طَاهِراً». (2) =حسن صحيح

288 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبِيْتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِراً فَيَتَعَارَّ (3) مِنَ اللَّيْلِ فَيَسْأَلَ الله عَزَّ وَجَلَّ خَيْراً مِنَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَاه». (4) =صحيح

مَا جَاءَ فِيمَن قَامَ مِن نَوْمِهِ وَقَضَى حَاجَتَهُ هَلْ يَتَوَضَّأ؟

289 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَامَ، فَبَالَ، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ثُمَّ نَامَ. (5) =صحيح

وَفِي لَفْظٍ: فَأَتَى حَاجَتَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيهِ ثُمَّ نَامَ. (6) =صحيح

******

(1) المعجم الكبير (13620)، تعليق الألباني "حسن"، صحيح الجامع (3936).

(2) ابن حبان (1048)، تعليق الألباني "حسن صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "رجاله رجال الصحيح".

(3) يتعارّ: أي: أنتبه من نومه واستيقظ.

(4) أَبو داود (5042) باب في النوم على طهارة، تعليق الألباني "صحيح".

(5) ابن حبان (1442)، تعليق الألباني "صحيح"، تعليق شعيب الأرنؤوط "إسناده صحيح على شرط الصحيح".

(6) متفق عليه، البخاري (5957) باب الدعاء إذا انتبه بالليل "مطولا"، مسلم (763) باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه "مطولا".

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِ · الصفحة ١٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإيمانُ والعملُ الصالحُ سَببُ النَّجاحِ والفلاحِص ١٤٦