تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٣ - باب: البول قائما ً

يعني: جوازه، وإن كان الأولى قاعدًا.

٢٣ - (صحيح) حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا شعبةُ، (ح)، وثنا مسدد، ثنا أبو عوانة -وهذا لفظ حفص-، عن سليمان، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: "أتى رسول الله - ﷺ - سباطة قومٍ فبال قائمًا، ثم دعا بماءٍ فمسح على خُفَّيْهِ".

قال أبو داود: قال مسدد: قال: فذهبتُ أتباعد، فدعاني حتى كنت عند عقبه (١).

حديث الباب في "الصحيحين".

قوله: "أتى سُباطة قوم فبال قائمًا"، هي بضمِّ السين (٢)، وهي مُلقى التراب والقمامة ونحوها، يكون بفناء الدور مرفقًا لأهلها، ويكون غالبًا سهلًا لينًا منتنًا، لا يخدُّ فيه البول ولا يرجع على البائل (٣).

ثم البول: في سباطة القوم محمولٌ على أنه علم من حالهم أنهم لا

(١) أخرجه البخاري (٢٢٤، ٢٢٥، ٢٢٦، ٢٤٧)، ومسلم (٢٧٣).

(٢) قال المصنف في "شرح صحيح مسلم" (٣/ ٢١٢): "السباطة: بضمّ السين المهملة، وتخفيف الباء الموحدة"، وبنحوه في "تهذيب الأسماء واللغات" (٣/ ١٤٤)، و"المجموع" (٢/ ٨٥).

(٣) المصدران السابقان، و"معالم السنن" (١/ ٢٠).

الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي · الصفحة ١٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النوويص ١٥٠