ج : سنّ اثنتا ركعة على سبيل التأكيد وتسمى سننا مؤكدة ، لما روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ـ (( من ثابر(1) ( 1 ) على اثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا" في الجنة ، أربع ركعات قبل الظهر ، وركعتين بعدها ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين قبل الفجر(2) ( 2 ) وروى شريح عن عائشة رضي الله تعالى عنهما قالت : ـ (( ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء قط فدخل عليّ إلا صلى أربع ركعات أو ست ركعات(3) ( 3 ) .
س : هل بعضها اوكد عن بعض ؟
ج : نعم اوكدها سنة الفجر ، ثم الأربع اللاتي قبل الظهر .
فقد روت عائشة رضي الله عنها : ـ (( لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم على شيء من النوافل أشد تعاهدا" منه على ركعتي الفجر )) .
وروت أيضا" (( إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع أربعا" قبل الظهر وركعتين قبل الغداة(4) ( 4 ) .
س : وهل قبل الجمعة وبعدها سنن ؟
(1) الثبر هو الحبس , ومعنى ثابر : ـ واظب ( من القاموس ) .
(2) أخرجه الترمذي والنسائي واللفظ للترمذي ثم قال الترمذي : وفي الباب عن حبيبة وأبي هريرة وأبي موسى وابن عمر , ثم أخرج حديث أم حبيبة وصححه , وأخرج مسلم حديث أم حبيبة وذكر في آخره أنها قالت فما برحت اصليهن بعد .
(3) فيه ذكر أربع أو ست ركعات بعد العشاء من عمل به فقد أحسن , إلا أن المؤكدة منها ركعتان للتحريض على مواظبتها , وحديث شريح أخرجه أبو داود .
(4) أخرجها البخاري وغيره .