ج : نعم ، سوى ذلك اعتكاف مستحب ، وواجب ، وأقل المستحب ساعة كلما دخل المسجد ونوى الاعتكاف يصبح معتكفا" الى أن يخرج من المسجد .
س : ومتى يكون الاعتكاف واجبا" ؟
ج : من نذر أن يعتكف ، يجب عليه الاعتكاف حسب ما نذر ، وواجب على نفسه .
س : نذر اعتكاف أيام ، هل يلزمه اعتكاف لياليها أيضا" ؟
ج : نعم يلزمه اعتكافها بلياليها ، وأن تكون متتابعة وإن لم يشترط التتابع .
س : هل يشترط الصوم في الاعتكاف المنذور ؟
ج : نعم يشترط فيه ذلك(1) ( 2 ) .
س : ماذا يحرم على المعتكف ؟
ج : يحرم على المعتكف الوطىء [ الجماع ] ، ودواعيه كالمس ، والقبلة ، فلو وطئ ليلا أو نهار ، ناسيا" ، أو عامدا" ، أو أنزل بقبلة ، أو لمس فسد اعتكافه ، وعليه القضاء .
س : هل للمعتكف أن يخرج من المسجد ؟
ج : لا يخرج من المسجد إلا لحاجة الإنسان كالغائط والبول ، فلو خرج منه لساعة بغير عذر فسد اعتكافه عند أبي حنيفة رحمه الله ، وقال صاحباه : لا يفسد حتى يكون أكثر من نصف يوم .
س : لو اعتكف في مسجد لا يجمع فيه [ أي لا تقام فيه الجمعة ] وجاء الجمعة ، كيف يؤدى صلاة الجمعة ؟
ج : يذهب الى المسجد الجامع ، وبعد أن يصلي الجمعة يرجع الى معتكفة .
س : ماذا يباح للمعتكف ؟
ج : رخص له أن يأكل ويشرب في المسجد ، وينام فيه ، ورخص له أن يبيع ، ويبتاع في المسجد من غير أن يحضر السلعة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( 1 ).
( 2 ).
س : نرى المعتكفين لا يتكلمون ، ويظنون أن الكلام مناف للاعتكاف ، ما يقول الفقهاء في ذلك ؟
(1) ولو قال لله عليّ أن اعتكف شهرا" بغير صوم فعليه أن يعتكف ويصوم ، كذا في الظهيرية ويشترط ذات الصوم لا الصوم من جهة الاعتكاف حتى إن نذر باعتكاف رمضان صح نذره كذا في الذخيرة ( الفتاوى الهندية ( 1 / 211 ) .