8. (مِنْ) الجارة مع (مَنْ) الموصولة, ومثاله: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ) (البقرة:114).

9. (مِن) الجارة مع (ما) الاستفهامية المحذوفة الألف, وذلك في موضع واحد في القرآن الكريم (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ) (الطارق:5).

10. (في) مع (ما) الاستفهامية المحذوفة الألف؛ لأنه إذا جُرت (ما) الاستفهامية حذفت ألفها رسماً ولفظاً فرقاً بين الاستفهام والخبر, حيث وقعت في القرآن الكريم (قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ) (النساء:97).

11. (عن) مع (ما) الاستفهامية المحذوفة الألف, وذلك في موضع واحد في القرآن الكريم (عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ) (النبأ:1).

12. (وي) مع (كأن) في قوله تعالى: (وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ) (القصص:82)، وعلى هذا فحفص (ت 180 هـ) عن عاصم (ت 127 هـ) يقف على النون هنا.

13. (وي) مع (كأنه) بزيادة الهاء عن الكلمة السابقة: (وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ) (القصص:82)، وعلى هذا فحفص (ت 180 هـ) عن عاصم (ت 127 هـ) يقف على الهاء.

14. (إلياس) نحو: (وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَى وَعِيسَى وَإِلْيَاسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ) (الأنعام:85)

15. (يبنؤم) نحو: (قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي) (طه:94) , مع أن الأصل فيها أنها ثلاث كلمات: (يا) , (ابن) , (أم) , فحذفت ألف يا, وألف همزة الوصل, ووصلتا بأم, وصورت همزتها على الواو, فصارت كلمة واحدة, فلا يوقف حينئذ إلا على آخرها.

16. (يوم) مع (إذ) حيث وقعت: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ) (القيامة:22) , فلا يوقف إلا على نهايتها.