تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأوَّل: مدُّ صِلَةٍ صغرى: وهو إذا لم يأتِ بعد الهاء همزٌ, مثل: (لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ) (البقرة:116) , (كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ) (الانشقاق:10)، وهذا القسم يُلحق بالمَدِّ الأصلي؛ لأنه لا يجوز مده أكثر من حركتين.

الثاني: مَدُّ صِلَةٍ كبرى: وهو أن يأتي بعد الهاء همزُ قَطْعٍ, مِثْلُ: (مَالَهُ أَخْلَدَهُ) (الهمزة:3) , (وَثَاقَهُ أَحَدٌ) (الفجر:26) , وهذا القسم يُلْحق بالمدِّ الفرعيّ.

تنبيهات تتعلَّق بمدِّ الصِّلة

التنبيه الأوَّل: لا تُمَدُّ الهاءُ إلا إذا كان قبلها متحرك وبعدها متحرك؛ إلا في أربع كلماتٍ خرجت عن هذه القاعدة وهي:

أ - قوله تعالى: (يَرْضَهُ لَكُمْ) (الزمر:7)، فقد تحقق فيها الشرطُ ولكنَّها لا تُمَدُّ؛ بل تنطق مضمومة فقط؛ ولذلك نلاحظ في الرسم القرآني أنه لا يوجد بعد الهاء واو صغيرة.

ب- قوله تعالى: (فِيهِ مُهَاناً) (الفرقان:69) لم يتحقق فيها الشرط؛ ولكنها تُمَد بمقدار حركتين, كما ثبت ذلك بالتلقي وثبوت الرواية.

ج- قوله تعالى: (أَرْجِهْ) (الأعراف:111)، و (أَرْجِهْ) (الشعراء:36)، فقد تحقق فيها الشرطُ ولكنَّها لا تُمَدُّ؛ بل تُنطَقُ ساكنةً وَصْلاً ووَقْفاً.

د- قوله تعالى: (فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ) (النمل:28)، فقد تحقق فيها الشرطُ ولكنَّها لا تُمَدُّ؛ بل تُنطَقُ ساكنةً, وَصْلاً ووَقْفاً.

التنبيه الثاني: على القارئ أن ينطق بالهاء من أقصى الحلق, وأن تكون صافيةً من الغُنَّة, وأن يُحْسِنَ ضَمَّ الشَّفَتَيْن إذا كانت الهاء مضمومةً, ليتأتَّى له المدُّ بعدها بشكل صحيح, ليس فيه شائبةُ غُنَّة.

ثانياً: المدود الفرعية:

المَدُّ الَفَرْعِيُّ: هُوَ ما كَانَ بسببٍ من اجتماع حرف المدِّ بهمزٍ أو سكونٍ. وزاد الحافظ ابن الجزري (ت 833 هـ) فقال: " اعلم أنه لا يزداد على ما في حروف المدِّ

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبية · الصفحة ١٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإتقان في تجويد القرآن من طريق الشاطبيةص ١٤٩