تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومحمد بن ميمون ذكره البخاري في تاريخه وذكر أنه روى عنه ضمرة بن ربيعة , وذكره بن أبي حاتم في جرحه (1) وقال " مجهول ".

وقال الحاكم صحيح الإسناد ولم يخرّجاه (2) , وتعقبه الذهبي فقال " بل منكر وآخره باطل , لأنه ما اجتمع عبادة والنبي صلّى الله عليه وسلّم هناك , ثم من هو ابن ميمون وشيخه , وفي نسخة عن سعيد عن زياد بن أبي سودة قال: رئي عبادة بن الصامت على سور بيت المقدس يبكي , وقال: من هاهنا أخبرنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم رأى جهنم , فهذا المرسل أجود " ا. هـ.

وكل الروايات فيها " أن النبي صلّى الله عليه وسلّم رأى جهنم في هذا المكان " إلا رواية أبي سلمة ففيها أنه " رأى مالكا يقلّب جمرا كالقطف " بكسر القاف , وهو ما يقطف من الثمر (3) , فهي مبينة لرواية من روى أنه رأى جهنّم.

وهذا حديث حسن (4) بهذه الطرق , ومرسله ومنقطعه أصح ممن وصله , ووجه الحديث أن عبادة رضي الله تعالى عنه ذكر أن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم إنما عرج به من هذا المكان وأنه رأى النار , ورأى مالكا خازن النار يقلب الجمر , فهو شاهد للروايات الصحيحة التي ذكرت اسراء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى بيت المقدس وعروجه من هنالك وأنه رأى الجنة والنار.

9 - حديث عبد الرحمن بن قرط (5) رضي الله عنه

41 - قال الإمام ابن أبي حاتم (6) في العلل:

وسألت أبي عن حديث رواه سعيد بن منصور , حدثنا مسكين بن ميمون , حدثني عروة بن رويم (7) , عن عبد الرحمن بن قرط , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " أسري بي ليلة من المسجد الحرام ,

(1) الجرح والتعديل 8/ 80

(2) المستدرك 2/ 565

(3) لسان العرب 7/ 423

(4) حسن بالمعنى الذي أشرنا إليه في المقدمة

(5) وهو صحابي , كان من أهل الصفة سكن الشام. تقريب. و أنظر الإسراء و المعراج للألباني ص 72

(6) العلل لابن أبي حاتم , حديث 2698

(7) عروة بن رويم اللخمي , صدوق يرسل كثيرا , من الخامسة. تقريب.

الإسراء والمعراج دراسة حديثية فقهية · الصفحة ٨١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإسراء والمعراج دراسة حديثية فقهيةص ٨١