تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبادة بن الصامت , والباقي رواه بلفظ (رأى عبادة) .. وقد تقدم قول أبي حاتم أنه لم يسمع من عبادة.

* ورواه رديح بن عطية , عنه , عن أبي العوام عن عبادة.

* ورواه أبو نصر التمار , فقيل عن سعيد , عن زياد , عن عبادة .. رواه أحمد بن الحسن الصوفي , وقيل عنه عن سعيد , عن عثمان بن أبي سودة , عن عبادة .. رواه محمد بن الفضل السقطي.

* وكذلك اختلف فيه على عبد الرحمن بن ثوبان , فقيل عنه , عن زياد , عن عبادة بن الصامت , بلفظ (رأيت عبادة) .. وهذه شاذة , فقد رواه عنه عثمان بن محمد الطرائفي وهو ضعيف.

* وقيل عنه , عن زياد , عن عثمان , رأيت عبادة .. رواه عنه يزيد بن خالد بن مرشد.

* وأما الوليد المسلم فلعله له فيه اسنادان , فرواه عن سعيد التنوخي , عن زياد , عن عبادة.

ورواه عن الأوزاعي , عن يحيى بن أبي كثير , عن أبي سلمة بن عبد الرحمن , بلفظ (رئي عبادة .. الحديث)

* ورواه بلال بن عبد الله مؤذن بيت المقدس , عن عبادة , رواه عنه , ضمرة بن ربيعة , عن محمد بن ميمون , عنه.

وأحسن طرق هذا الحديث طريقا الوليد بن مسلم فلقد ضبط الإسناد والمتن , ووافق فيه الجمع الذي رواه عن سعيد , عن زياد , عن عبادة. وهذا منقطع كما قدمنا.

وكذلك رواية أبي سلمة.

وأما رواية رديح بن عطية , فقد قال في التقريب عنه (صدوق يغرب) , وقال أبو الفتح الأزدي (لا يتابع على روايته) .. فهذه طريق غريبة , وأبو العوام فتشت عن حديثه فلم أجد له فيما وقفت إلا ثلاثة أحاديث , هذا , وآخر في المسند عن معاذ بن جبل " يا معاذ أتدري حق الله على العباد ... الحديث " , وثالث عن معاذ أيضا " كنت رديف النبيّ صلى الله عليه وسلّم على جمل أحمر " .. فعلى أي حال هو قليل الرواية جدا , وقد ذكره البخاري في تاريخه وأبو حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكرا فيه شيئا.

وأما رواية , محمد بن ميمون , عن بلال بن عبد الله مؤذن بيت المقدس , فلقد أخرجها البخاري في الكبير (1) من طريق آدم قال حدثنا ضمرة قال ثنا محمد بن ميمون عن بلال سمع عبادة بن الصامت " فضرب بينهم بسور " وبكى ..

(1) 2/ 109 / 1862

الإسراء والمعراج دراسة حديثية فقهية · الصفحة ٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإسراء والمعراج دراسة حديثية فقهيةص ٨٠