تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي عدادِ مُرادٍ تجوبُ، قال (١) الزُّبيرُ: تجوبُ رجلٌ مِن حِميَرَ كانَ أَصابَ دَمًا في قومه، فلجأَ إلى مُرادٍ، فقال: جِئْتُ إليكم أجوبُ البلاد (٢)، فقيل له: أنت تجوبُ، فسُمِّي به، وهو اليوم في مُرادٍ رَهطُ عبدِ الرحمنِ بن مُلجَمٍ المُراديِّ ثمَّ التَّجوبيِّ وأصلُهم مِن حِميَرَ (٣).

[وفي مرادٍ جماعة من الصحابة رضي الله عنهم] (٤).

وعَنْسٌ (٥) بنُ مالكِ بن أُدَدَ [بن زيدٍ] (٦)، وقد تقدَّمَ أنَّ مالك بن أُدَدَ [بن زيدٍ] (٧) مَذْحِجُ، ومِنَ الصَّحابةِ في عَنْس [عمارُ بنُ ياسر رحمه الله] (٨).

وعَنْسٌ رَهْطُ الأسود العَنْسِيِّ المُتنبِّيءِ الكذَّابِ (٩).

(١) بعده في م: "ابن".

(٢) بعده في ح، س، م: "لأحالفكم".

(٣) ذكره المصنف في الاستيعاب ٥/ ٣٦٣، وهو في الاكتفاء في أخبار الخلفاء ص ٥٧٥، وذكره البلاذري في أنساب الأشراف ٢/ ٤٨٨ عن الكلبي.

(٤) سقط من: ح، س، م.

(٥) بعده في ح س م: "بالنون، هو عنس".

(٦) سقط من: ح، س، م.

(٧) في ح، س، م: "هو أصل".

(٨) في ح، س، م: "ياسر وابنه عمار بن ياسر وأمه سمية، كلهم عذّب في الله، ولهم قدم في الصحبة وسابقة".

(٩) بعده في ح، س، م: "عليه لعنة الله، كتب النبي ﷺ إلى من قبله - في م: قتله - فقتلوه، وقد ذكرت خبره في هذا الموضع".

الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركي · الصفحة ١٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإنباه فى ذكر القبائل الرواة - ت التركيص ١٥٨