تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي أخرى: عن علي عليه السلام قال: كأني بالعجم في فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلمون الناس القرآن كما أنزل، قلت -أي: الراوي-: يا أمير المؤمنين، أو ليس هو هذا كما أنزل؟ فقال: لا، محي منه سبعون من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم، وما ترك أبو لهب إلا للإزراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه عمه(1).

وأيد القوم هذا الجزء الأخير من الرواية بروايات أخرى شبيهة، منها: عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، قال: دفع إلي أبو الحسن مصحفاً، وقال: لا تنظر فيه، ففتحته وقرأت فيه: لم يكن الذين كفروا، فوجدت فيها أسماء سبعين رجلاً من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم.

وفي رواية: ففتحته فوقعت بين يدي سورة لم يكن، فإذا هي أطول وأكثر مما يقرؤها الناس.

وعن أبي عبدالله قال: أنزل الله في القرآن سبعة بأسمائهم، فمحت قريش ستة وتركوا أبا لهب.

وفي رواية: أنه نقص أربعين اسماً من سورة تبت(2).

وعنه قال: إن في القرآن ما مضى وما يحدث وما هو كائن، كانت فيه أسماء الرجال فألقيت(3).

وعنه قال: لو قرىء القرآن كما أنزل لألفيتنا فيه مسمَّين(4).

(1) غيبة النعماني: (218)، البحار: (52/364) (92/60)، فصل الخطاب: (17، 238)، مرآة الأنوار: (37).

(2) الكافي: (2/631)، فصل الخطاب: (238، 349، 350)، مرآة الأنوار: (37)، رجال الكشي: (247، 492)، البحار: (92/54)، معجم الخوئي: (14/245).

(3) تفسير العياشي: (1/13)، مشارق الشموس: (127)، البحار: (92/55، 95، 97)، مرآة الأنوار: (37)، تفسير الصافي: (1/41)، تفسير البرهان: (1/15، 20).

(4) تفسير العياشي: (1/13)، فصل الخطاب: (237)، مشارق الشموس: (126)، البحار: (92/55، 74، 115)، مرآة الأنوار: (37)، الصافي: (1/41)، البرهان: (1/22).

الإمامة والنص · الصفحة ٢٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإمامة والنصص ٢٨٧