((قال(1) في رسالته ((التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول)) في ترجمة الإمام أبي حنيفة سيِّد كلّ ثقة، قال الخطيب في ((تاريخه)): أدرك أبو حنيفة أربعة من الصحابة: وهم أنس بن مالك بالبصرة، وعبد الله بن أبي أوفى - رضي الله عنه - بالكوفة، وسهل بن سعد السَّاعدي - رضي الله عنه - بالمدينة، وأبو الطُّفيل عامر بن واثلة - رضي الله عنه - بمكة، ولم يلقَ أحداً منهم، ولا أخذ عنه، وأصحابه يقولون إنه لَقِيَ جمعاً من الصحابة، وروى عنهم، ولم يثبت ذلك عند أهل النقل. انتهى.
تفكيك
وفيه افتراء على الخطيب يعرفُه كلّ ماهر نسيب، فلا أثر لهذه العبارة أصلاً في تأليفات الخطيب، ومَن يدَّعي ذلك فليصحِّح النقل من كتب الخطيب، بل هذه العبارة مسروقة من ((مرآة الجنان))(2) لليافعي، و((عبر))(3) الذهبي، ونسبتُها إلى الخطيب كيدٌ خفي، انظر كلام اليافعي في ((مرآة الجنان)) في ترجمة أبي حنيفة عند ذكر وفاته من حوادث سنة (خمسين ومئة) بعد ذكر قدر من مآثر ومناقبه: وكان قد أدرك أربعة من الصحابة: هم أنس بن مالك - رضي الله عنه - بالبصرة، وعبد الله بن أبي أوفى - رضي الله عنه - بالكوفة، وسهل بن سعد الساعدي - رضي الله عنه - بالمدينة، وأبو الطُّفيل عامر بن واثلة - رضي الله عنه - بمكّة، قال بعضُ أصحاب التواريخ: لم يلقَ أحداً ولا أخذ عنه، وأصحابه يقولون لَقِيَ جماعة من الصحابة، وروى عنهم، قال: ولم يثبت ذلك عند أهل النقل. وذكر الخطيب في ((تاريخ بغداد))(4): رأى أنس بن مالك - رضي الله عنه -. انتهى(5) ))(6).
الأحاديث التي رواها عن الصحابة - رضي الله عنهم -:
(1) أي القنوجي في ((التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول))(ص236).
(2) مرآة الجنان))(1: 310).
(3) العبر))(1: 214).
(4) تاريخ بغداد))(4: 208).
(5) من ((مرآة الجنان))(1: 310).
(6) تذكرة الراشد)) (469-470).