عبد الوارث بن سعيد(1).
عبيد الله بن عمرو الرَّقيّ(2).
عبيد الله بن موسى(3).
عبيد الله بن يزيد القرشي.
عليّ بن ظَبْيان الكوفيّ(4).
الفضل بن دُكَيْن(5).
محمّد بن الحسن(6).
(1) وهو عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العَنْبري مولاهم التَنُّوري البصري، أبو عبيدة، قال الذهبي: وكان يضرب المثل بفصاحته، وإليه المنتهى في التثبت. قال ابن حجر: ثقة ثبت رُميَ بالقدر، ولم يثبت عنه، (ت180هـ). ينظر: ((التقريب))(ص308). ((الميزان))(4: 430).
(2) وهو عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد الرَّقي الأسدي، أبو وهب، قال ابن حجر: ثقة فقيه ربما وَهِم، (ت80هـ). ينظر: ((التقريب))(ص314).
(3) وهو عبيد الله بن موسى العَبْسِيّ الكوفيّ، قال الذهبي: شيخ البخاري، ثقة في نفسه، لكنه شيعي متحرّق، وكان ذا زهد وعبادة وإتقان. ينظر: ((الميزان))(5: 21-22). ((التقريب))(ص315).
(4) وهو علي بن ظَبْيان بن هلال العَبْسي الكوفي، قال ابن حجر: ضعيف، (ت192هـ). ينظر: ((التقريب))(ص341). ((الميزان))(5: 163-164).
(5) وهو الفضل بن دُكَيْن الكوفي، واسم دُكَين: عمرو بن حماد بن زُهَير التَيمي مولاهم الأحول الملائي، أبو نعيم، قال ابن حجر: ثقة ثبت، (ت218هـ). ينظر: ((التقريب))(ص381-382). ((الميزان))(5: 426).
(6) وهو مُحَمَّد بن الحَسَن بن فرقد الشَّيْبَانِيّ، أبو عبد الله، صاحب أبي حنيفة، قال الذَّهَبِيّ: كان من أذكياء العالم، قال الشافعي: ما رأيت أعقل ولا أفقه ولا أزهد ولا أروع ولا أحسن نطقاً وإيراداً من محمد بن الحسن، وقال: لو أشاء أن أقول إن القرآن نزل بلغة محمد بن الحسن لقلته لفصاحته. له: ((المبسوط))، و((الجامع الصغير))، و((الجامع الكبير))، (132-189هـ). ينظر: ((بلوغ الأماني))(ص4). ((الكشف))(1: 561). ((تهذيب الأسماء))(1: 80-83).