تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمَسْجِدِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ إِلَى نَفْسِهَا قَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا حَتَّى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ) (1).

" كراهية مسألة الناس"

290 - عَنْ ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ) (2).

"من تحلّ له المسألة"

291 - عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ الْهِلالِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: تَحَمَّلْتُ حَمَالَةً فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَسْأَلُهُ فِيهَا، فَقَالَ: (أَقِمْ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ فَنَأْمُرَ لَكَ بِهَا، قَال: ثُمَّ قَالَ يَا قَبِيصَةُ: إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لا تَحِلُّ إِلا لأَحَدِ ثَلاثَةٍ: رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَهَا ثُمَّ يُمْسِكُ، وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ، أَوْ قَالَ: سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ، وَرَجُلٌ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ حَتَّى يَقُومَ ثَلاثَةٌ مِنْ ذَوِي الْحِجَا مِنْ قَوْمِهِ: لَقَدْ أَصَابَتْ فُلانًا فَاقَةٌ فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ أَوْ قَالَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ، فَمَا سِوَاهُنَّ مِنْ الْمَسْأَلَةِ يَا قَبِيصَةُ سُحْتًا يَأْكُلُهَا صَاحِبُهَا سُحْتًا) (3).

" المرأة تنفق من بيت زوجها "

292 - عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِذَا أَنْفَقَتْ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا، غَيْرَ مُفْسِدَةٍ كَانَ لَهَا أَجْرُهَا، وَلَهُ مِثْلُهُ بِمَا اكْتَسَبَ، وَلَهَا بِمَا أَنْفَقَتْ، وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا) (4).

(1) رواه البخاري برقم (6806)، ومسلم برقم (1031). خَلاءٍ: مكان الخال. فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ: الدموع من عينيه خشية الله - سبحانه وتعالى -. لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا صَنَعَتْ يَمِينُهُ: المراد به المبالغة بالاستتار بالصدقة، لقرب الشمال من اليمين.

(2) رواه البخاري برقم (1475)، ومسلم برقم (1040). مُزْعَةُ لَحْمٍ: القطعة اليسيرة من اللحم.

(3) رواه مسلم برقم (1044). حَمَالَةً: المال الذي يتحمله الإنسان من غيره، ويدفعه في إصلاح ذات البين كالإصلاح بين قبيلتين ونحوه. جَائِحَةٌ: ما اجتاحت المال وأتلفته إتلافا ظاهراً كالمطر والبرد ونحوه، مما لا صنع لأدمي فيها. قِوَامًا مِنْ عَيْشٍ: ما يسد حاجته، ويكفي خلته. فَاقَةٌ: الحاجة والفقر. ذَوِي الْحِجَا: أصحاب العقول والمعرفة في الدين. سُحْتًا: السحت: الكسب الحرام.

(4) رواه البخاري برقم (1440)، ومسلم برقم (1024). غَيْرَ مُفْسِدَةٍ: غير وسرفة في التصدق. وقيل: غير منفقة في وجه لا يحل. لِلْخَازِنِ: الذي يكون بيده حفظ الطعام والمأكول من خادم ونحوه.

الإلمام بما في الصحيحين من أحاديث الأحكام · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإلمام بما في الصحيحين من أحاديث الأحكامص ٦٧