" ما يقال عند الجماع "
445 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما-قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ: [بِاسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبْ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا] فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا) (1).
"نساؤكم حرث لكم"
446 - عَنْ جَابِرَ - رضي الله عنه - (كَانَتْ الْيَهُودُ تَقُولُ: إِذَا أَتَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ مِنْ دُبُرِهَا فِي قُبُلِهَا كَانَ الْوَلَدُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَتْ ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ (2)) (3).
" جواز العزل "
447 - عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: (كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ) وفي رواية (لَوْ كَانَ شَيْئًا يُنْهَى عَنْهُ لَنَهَانَا عَنْهُ الْقُرْآنُ) (4).
" امتناع المرأة عن فراش زوجها "
448 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ تَأْتِهِ فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا، لَعَنَتْهَا الْمَلائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ) (5).
" نشر سر المرأة "
449 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: (إِنَّ مِنْ أَشَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ: الرَّجُلَ يُفْضِي إِلَى امْرَأَتِهِ وَتُفْضِي إِلَيْهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّهَا) (6).
(1) رواه البخاري برقم (6388)، ومسلم برقم (1434).
(2) البقرة:223.
(3) رواه البخاري برقم (4528)، ومسلم برقم (1435).
(4) رواه البخاري برقم (5209)، ومسلم برقم (1440)،والرواية الأُخرى لمسلم، وله رواية أخرى أيضاً (قَالَ: كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَبَلَغَ ذَلِكَ نَبِيَّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ يَنْهَنَا).نَعْزِلُ: العزل: هو نزع الذكر من فرج المرأة أثناء الجماع، وإراقة المني خارج الفرج، خشية الحمل.
(5) رواه البخاري برقم (3237)، ومسلم برقم (1736).
(6) رواه مسلم برقم (1437). يُفْضِي: الإفضاء: المباشرة والجماع ونحوهما.