تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكانوا قديما يخدمون .

و ( هم ) ضمير قوم .

و ( مقتوين ) جمع مقتوي ، على التخفيف ، كقول الآخر :

( متى كنا لأمك مقتوينا % )

وهم جمع تصحيح [ يعرب ] إعراب المفرد كقول سحيم :

( وقد جاوزت حد الأربعين % )

و ( بيننا ) ظرف لجوائز ، وجوائز جمع جائزة صفة مقتوين .

فإن قلت : فقوم للمذكر والمؤنث فلم غلب المؤنث عليه

قلت : عنه أجوبة ثلاثة : أحدها : أن قوما يكون للمذكر فقط ، كقوله تعالى : لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء ، ويكون للمؤنث فقط ، ويكون لهما ، فجاز أن يريد النساء .

والثاني : أ نه غلب باعتبار غلبة خدمة النساء .

والثالث : أنه قد كثر التعبير بخدمة النساء ، كقول الفرزدق :

كم عمة . . . . . . . إلى غير ذلك .

تقديره : فهم مقتوين جوائز بيننا كل ساعة يريدون منا ما اختبزنا .

وقال ملغز آخر :

73 - ( زيدا إذا خاننا بعدا لهمته % بالشر أكبرهم من خاننا جاز )

( زيدا ) مفعول ( جاز ) لأنه أمر من المجازاة ، و ( بالشر ) متعلق به أيضا و ( بعدا ) منصوب على المصدر ، ولا يظهر ناصبه .

و ( لهمته ) منصوب على التخصيص ، ولا ( 15 ب ) موضع لبعد من الإعراب ، لأنه دعاء ، و ( أكبرهم ) منادى مضاف ، و ( من ) بدل من

الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب · الصفحة ٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعرابص ٤٣