( في ) أمر من : وفى يفي .
و ( الناس ) مبتدأ ، و ( يرون ) خبره ، وهو من رؤية القلب يتعدى إلى مفعولين : أحدهما قوم ، والثاني : الغدر شيمتهم ، لأنه مبتدأ وخبر فيهما ذكر عائد إلى المفعول الأول ، وقد قدم أحد المفعولين على الفعل .
و ( منهم ) فعل أمر من : مان يمين ، و ( هم ) مفعوله .
و ( كاذبا ) و ( همازا ) حال منتقلة .
وقال ملغز آخر :
71 - ( أرامية بك الفلوات قصدا % إلى من في خزانته الكنوزا )
( ذخائر معشر هلكوا جميعا % ومات أذل من فيهم عزيزا )
( أرى ) فعل مضارع .
و ( مية ) هذا العدد المخصوص ، وهي مفعول أول لأرى .
و ( الكنوز ) بدل منها .
و ( بك الفلوات ) جار ومجرور ومضاف إليه ، فالجار الباء والمجرور الكاف ، لأنها بمعنى ( مثل ) ، والمضاف إليه ( الفلوات ) ، وهو المفعول الثاني .
و ( قصدا ) منصوب على المصدر .
و ( إلى ) متعلق به .
و ( من ) بمعنى إنسان أو بمعنى الذي .
و ( ذخائر معشر ) مبتدأ ، وخبره ( في خزانته ) ، والجملة صفة ( من ) أوصلته ، ترتيبه : أرى الكنوز بمثل قيمة الفلوات قصدا إلى إنسان في خزانته ذخائر معشر .
وقال ملغز آخر :
72 - ( وفي الحي - لو يدرون - قوم تنبلوا % وكانوا قديما يخدمون المخابز )
( فهم مقتوين بيننا كل ساعة % يريدون منا ما اختبزنا جوائز ) المخابز : مبتدأ وفي الحي خبره وقوم فاعل يد رون وقد ألحقه علامة الجمع
كقوله تعالى : وأسروا النجوى الذين ظلموا في بعض الأقوال .
و ( تنبلوا ) صفة قوم ، ومعناه : ماتوا ، وأصله للإبل ، ترتيبه : وفي الحي المخابز لو يدري قوم ماتوا