تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسم الله الرحمن الرحيم

رب يسر يا كريم

قال الشيخ الإمام العالم الأوحد ، تاج الأدب وحجة العرب ، فريد دهره ونسيج وحده ، عفيف الدين أبو الحسن علي بن عدلان بن حماد بن علي الموصلي أمتع الله بحياته :

الله أحمد على أن كرمنا كما خيرنا وفضلنا بالألسنة الناطقة حين صورنا بمبعث محمد ، صلوات الله عليه وسلامه ، إلى الحمراء والسوداء ، ومفضله على ساكني الغبراء والخضراء ، ومهلك كل جانح عن سنن شريعته الزاهرة ، ومبيد المنحرف عن لألاء براهينه القاهرة ، ومشرفه بالكتاب العربي الذي أعجز الفصحاء حسن نظامه ، وأفحم البلغاء بديع إحكامه ، وموكل فهم أسراره المصونة إلى الأدباء المتفحصين عن دقائق كلام العرب ومعانيه ، والباحثين عن حقائق غوامضه ، ومبانيه ، فحين علموا شرف اللغة العربية آثروا صونها عن التخليط والتحريف ، وفرقوا بين تعذير المترص منها بالضعيف ، فوضعوا كتب اللغة المنقولة عن أبيات العرب مانعة من اضطراب المسميات في إطلاق المطلقين ، وألفوا كتب النحو على اختلاف حلى كلمها الفارقة بين المعاني المتعلجة في صدور المتكلمين ، وصنفوا كتب التحريف حافظة لمباني تلك الكلم المترددة بين المتحاورين .

كل ذلك اهتماما بحفظ محاسن اللغة المشرف مقدارها ، المرفوع منارها ، ففضلها بارز لا يدفع وخصلها الشافي لا يبرقع ، فما ندبت أن نصب الزمان منابه . . . . إذ أودى بها وحرفها ، وما فتئ الدهر حتى أناخ كلكله على جلابيب وجهها فخرقها ، وهي مع ذلك مواد العلوم ومدارها لانحصار تحصيل المعاني في الخطاب اللساني والنطق البياني ، فكم من غاض لها وغاض عليها ، وماصع لأديمها وماصع لقويمها ، وافتقاره إليها افتقار المحرص إلى زوال حرصه ، فهي كالمثل السائر : ( الشعير يؤكل ويذم ) .

الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعراب · الصفحة ١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعرابص ١٥