١ حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي كامل الجحدري –واسمه فضيل بن حسين- فمن رجال مسلم، وفي فضيل بن سليمان كلام من جهة حفظه، لكنه متابع، ابن مجيريز: هو عبد الله بن مجيريز الجمحي، وهو مدني سكن الشام، ومجيريز أبوه: هو ابن جنادة بن وهب، وهو من رهط أبي محذورة المؤذن، وكان يتيمًا في حجره.

وأخرجه الطحاوي ٣/٣٣ من طريق وهيب، عن مومسى بن عقبة، بهذا الإسناد.

وأخرجه مالك ٢/٥٩٤ في الطلاق: باب ما جاء في العزل، ومن طريقه أخرجه أحمد ٣/٦٨، والبخاري ٢٥٤٢ في العتق: باب من ملك من الأعراب رقيقًا … ز، وأبو داود ٢١٧٢ في النكاح: باب ما جاء في العزل، والطحاوي ٣/٣٣، والبيهقي ٧/٢٢٩، والبغوي ٢٢٩٥ عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن محمد بن يحيى بن حبان، به.

وأخرجه مسلم ١٤٣٨ ١٢٥ من طرق، عن إسماعيل بن جعفر، وسعيد بن منصور ٢٢٢٠ عن عبد العزيز بن محمد، كلاهما عن ربيعة، به.

وأخرجه البخاري ٥٢١٠ في النكاح: باب العزل، ومسلم ١٤٣٨ ١٢٧ من طريق جويرية، عن مالك، عن الزهري، عن ابن مجيريز، به.

وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٢٢ من طريق محمد بن إسحاق، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عبد الله بن مجيريز قال: دخلت أنا وأبو ضمرة المازني فوجدنا أبا سعيد يحدث كما يحدث أبو سلمة وأبو أمامة أن النبي ﷺ قال: "كذبت يهود"، وقال في آخر الحديث: "وما عليكم أن لا تفعلوا وقد قدر الله ما هو خالق من خلقه إلى يوم القيامة".

وأخرجه الطحاوي ٣/٣٣ من طريق الزهري، عن عبد الله بن مجيريز، ع أبي سعيد.

وأخرجه من طرق عن أبي سعيد، وبألفاظ محتلفة: أحمد ٣/١١ و٢٣ و٥٣ و٦٨ و٧٨، والطيالسي ٢١٧٧، والدارمي ٢/١٤٨، وابن أبي شيبة ٤/٢٢٢، وسعيد بن منصور ٢٢١٧ و٢٢١٨ و٢٢١٩، ومسلم ١٤٣٨ ١٢٨ و١٢٩ و١٣٠٩ و١٣١ و١٣٢ و١٣٣، وأبو داود....=