تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ ولا ينكح" ١.

ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ عَالِمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّهُ يُضَادُّ ١ الْأَخْبَارَ الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهَا

٤١٢٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ تَزَوَّجَ ميمونة وهو محرم٢. [٩٣:٢]

١ إسناده صحيح، أحمد بن الفرات: روى له أبو داود، وهو ثقة حافظ، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير نبيه، وأبان بن عثمان، فمن رجال مسلم.

١ في الأصل: "مضاد"، والمثبت من التقاسيم ٢/٢١٥.

٢ إسناده صحيح، رجاله رجال الشيخين. محمد بن عمرو الباهلي: هو محمد بن عمرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد الباهلي، هكذا نسبه المؤلف هنا، وفي ثقاته وفي التهذيب وفروعه: العتكي مولاهم، روى له أبو داود ومسلم، ووثقه أبو داود، وذكره المؤلف في الثقات ٩/٩٠ ومن فوقه ثقات من رجال الصحيح، ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.

وأخرجه من طرق عن عكرمة، بهذا الإسناد: أحمد١/٢٤٥، والبخاري ٤٢٥٨ و٤٢٥٩ في المغازي: باب عمرة القضاء، وأبو داود١٨٤٤ في المناسك: باب المحرم يتزوج، والترمذي ٨٤٢ و٨٤٣ في الحج: باب ما جاء في الرخصة في ذلك، والنسائي ٥/١٩١ في المناسك: باب الرخصة في النكاح للمحرم، والطبراني في الكبير١١٠١٨ و١١٨٦٨ و١١٨٦٣ و١١٩١٩ و١١٩٧١ و١١٩٧٢، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٢/٢٦٩، وابن سعد في الطبقات ٨/١٣٥ و١٣٦.

وله طرق أخرى عن ابن عباس عند ابن سعد ٨/١٣٥ و١٣٦، وأحمد ١/٢٥٢، والطحاوي ٢/٢٦٩.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٩ · الصفحة ٤٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٩ · ص ٤٣٧