. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ كَرَاهِيَةِ الْإِكْثَارِ فِي الصَّدَاقِ بَيْنَ الرَّجُلِ وَامْرَأَتِهِ
٤٠٩٤ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ بِجُرْجَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ الْقُطَيْعِيُّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فقال: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً، فَقَالَ: "كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ " فَقَالَ: أَرْبَعَ أَوَاقٍ، فَقَالَ ﷺ: "أَرْبَعَ أَوَاقٍ، كَأَنَّمَا تَنْحِتُونَ الْفِضَّةَ مِنْ عَرَضِ هذا الجبل" ١. [٧٩:٢]
= وأخرجه عبد الرزاق ٧٥٩٢، والحميدي ٩٢٨، وأحمد ٥/٣٣٠، والبخاري ٥٠٢٩ في فضائل القرآن: باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه، و٥٠٣٠ باب القراءة عن ظهر القلب، و٥٠٨٧ في النكاح: باب تزويج المعسر، و٥١٢١ باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح، و٥١٢٦ باب النظر إلى المرأة قبل التزويج، و٥١٣٢ باب إذا كان الولي هو لخاطب، و٥١٤١ باب إذا قال الخاطب للولي زوجني فلانة، و٥١٤٩ باب التزويج على الثرآن وبغير صداق، و٥٨٧١في اللباس: باب خاتم الحديد، ومسلم ١٤٢٥ في النكاح: باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد، والنسائي ٦/١١٣ في النكاح: باب التزويج على سور من القرآن، وابن ماحه ١٨٨٩ في النكاح: باب صداق النساء، وابن الجارود٧١٦، والطحاوي ٣/١٧، والطبراني ٧/٥٧٥٠ و٥٧٨١ و٥٩٠٧ و٥٩١٥ و٥٩٢٧ و٥٩٣٤ و٥٩٣٨ و١٩٥١ و٥٩٦١ و٥٩٨٠ و٥٩٩٣، والبيهقي٧/١٤٤ و٢٣٦ و٢٤٢ من طرق عن أبي حازم، عن سهل بن سعد.
١ إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان فمن رجال مسلم، وثقه ابن معين والنسائي وأحمد والدارقطني، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه محله الصدق صالح الحديث، وقال المؤلف في الثقات ٧/٦٢٨: كان يخظء ويخالف، لم يفحش خطؤه حتى يعدل به عن. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=