بَابُ الْعُشْرِ
ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ فِيمَا يَخْرُجُ مِنَ الْأَرْضِ الْعُشْرَ ذَلِكَ أَوْ كَثُرَ
٣٢٧٥ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَمَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ" (١) .
(١) إسناده صحيح على شرطهما. بندار: لقب محمد بن بشار. وأخرجه الترمذي "٦٢٧" في الزكاة: باب ما جاء في صدقة الزرع والتمر والحبوب، والنسائي ٥/١٧ في الزكاة: باب زكاة الإبل، عن بندار بهذا الإسناد.
وهو في "الموطأ" لمالك ١/٢٤٤، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٢٣١ و٢٣٣، والبخاري "١٤٤٧" في الزكاة: باب الورق، وأبو داود "١٥٥٨" في الزكاة: باب ما تجب فيه الزكاة، وابن خزيمة "٢٢٦٣" و"٢٢٩٨""، والطحاوي ٢/٣٥، والبغوي "١٥٦٩".
وأخرجه أحمد ٣/٤٤- ٤٥ و٧٩، وابن خزيمة "٢٢٦٣" من طريق شعبة، به. وأخرجه الشافعي ١/٢٣١ و٢٣٢، وعبد الرزاق "٧٢٥٣"، وأحمد ٣/٦، والحميدي "٧٣٥"، ومسلم "٩٧٩" في أول الزكاة والنسائي ٥/١٧ في الزكاة: باب الإبل، وأبو يعلى "٩٧٩"، وابن خزيمة "٢٢٦٣" و"٢٢٩٨"، والطحاوي ٢/٣٤ و٣٥، والبيهقي ٤/١٣٣ من طريق سفيان، به.
أواق: جمع أوقية: وفي أربعون درهمًا باتفاق من الفضة الخالصة.
وأوسق: حمع وسق، هي ستون صاعًا باتفاق.
والذود: ما بين الثلاث إلى العشر من الإبل ولا واحد له من لفظه، وإنما يقال للواحد: بعير، كما يقال للواحدة من النساء: المرأة.