(١) من قوله "التكاثر" إلى هنا سقط من الأصل، واستداك من"التقاسيم" ٣/٧٦.

(٢) سناد حسن، خالد بن حيان: صدوق يخطئ وقدتوبع عليه، وباقي رحاله ثقات.

وأخرجه أحمد ٢/٣٠٨، والحاكم ٢/٥٣٤ من طريق محمد بن بكر البرساني، وأحمد٢/٥٣٩ من طريق كثير بن هشام، كلاهما عن جعفر بن برقان، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وهو كما قالا.

قال الهيثمي في "المجمع" ٣/١٢١ و١٠/٢٣٦ وقد نسبه إلى أحمد: رحاله رحال الصحيح. وزاد نسبته السيوطي في "الجامع الصغير" إلى البيهقي في "شعب الإيمان".

(١) تحرف في الأصل إلى: سنان، والتصويب من "التقاسيم" ٣/ لوحة٩٦.

ومحمد بن المنذر هذا حافظ متقن له ترجمة في "السير" ١٤/٢٢١

(٢) تحرف في الأصل إلى: النرسي، والتصحيح من "التقاسيم". وبَرَلُّس: بليدة على شاطئ النيل قرب البحر من جهة الإسكندرية. له ترجمة في "السير" ١٣/٣٩٣.

(٣) إسناده قوي، رجاله رجال الصحيح. معاوية بن صالح: هو ابن حُدير الحضرمي الحِمصي.

وأخرجه أحمد ٤/١٦٠، والترمذي "٢٣٣٦" في الزهد: باب ماجاء أن فتنة هذه الأمة المال، من طريق الحسن بن سوار، عن الليث، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب.

وأخرجه النسائي في الرقائق كما في "التحفة" ٨/٣٠٩ من طريق عمرو بن منصور، عن آدم، به.

وأخرجه الطبراني١٩/"٤٠٤"، والحاكم ٤/٣١٨، والقضاعي "١٠٢٢" و"١٠٢٣" من طريقين عن معاوية بن صالح، به، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبيي.

وأخرجه البخاري في "التأريخ الكبير"٧/٢٢٠ من طريق حجاج بن محمد، عن الليث، به.

وله شاهد لا خيْرَ فيه من حديث عبد الله بن أبي أوفى عند القضاعي "١٠٢٤"، فإن في سنده فائد بن عبد الرحمن الكوفي، وهو متروك اتهموه.