(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ٢/٥٩٥-٥٩٦، ومن طريق مالك أخرجه أحمد ٣/١٤١، والدارمي ٢/٣٩٠، والبخاري "١٤٦١" في الزكاة: باب الزكاة على الأقارب، و"٢٣١٨" في الوكالة: باب إذا قال الرجل لوكيله: ضعه حيث أراك الله، و"٢٧٥٢" في الوصايا: باب إذا وقف أو أوصى لأقاربه، و"٢٧٦٩" باب إذا وقف أرضًا ولم يبين الحدود، و"٤٥٥٤" في التفسير، و"٥٦١١" في الأشربة: باب استعذاب الماء، ومسلم "٩٩٨" في الزكاة: باب فضل الصدقة على الأقربين، والنسائي في التفسير كما في "التحفة" ١/٩٠، والبيهقي ٦/١٦٤- ١٦٥و ٢٧٥، والبغوي "١٦٨٣".

وأخرجه الترمذي بنحوه "٢٩٩٧" في التفسير: باب ومن سورة آل عمران، من طريق حميد، عن أنس. وقال: هذا حديث حسن صحيح، وقد رواه مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك.

وأخرجه أحمد ٣/٢٥٦، والبخاري "٢٧٥٨" في الوصايا: باب من تصدق إلى وكيله ثم رد الوكيل إليه، وابن خزيمة "٢٤٥٥" من طريقين عن إسحاق بن عبد الله، به.

قال البغوي في "شرح السنة" ٦/١٩٠: قوله "بخ" معناه تعظيم أمر وتفخيمه، يقال: بَخْ بَخْ، ساكنة الخاء كما تسكن اللام من "هل" و"بل"، ويقال: بخٍ بخٍ، منونًا مخفوضًا تشبيهًا ب"صَهٍ" وما أشبه من الأصوات.

وقوله "ذلك مال رابح"بالباء، أي: ذو ربح، كقولك: لابن وتامر، ويروى: رايح، بالياء، أي: أنه قريب العائدة، يريد أنه من أنفس مال وأحضره نفعًا.