. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقْرَأَ فِي صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ بِغَيْرِ مَا وَصَفْنَا مِنَ السُّوَرِ
٢٨٢١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ
عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ ١. [٣٤:٥]
= في القراءة في العيدين، وأبو داود "١١٥٤" في الصلاة: ما يقرأ في الأضحى والفطر، والبغوي "١١٠٧".
وأخرجه النسائي "٣/١٨٣" - "١٨٤" في العيدين: باب القراءة في العيدين ب ﴿ق﴾ و﴿اقْتَرَبَتِ﴾، وابن ماجه "١٢٨٢" في إقامة الصلاة: باب ما جاء في صلاة العيدين، والترمذي "٥٣٥"، من طريق سفيان بن عيينة، عن ضمرة، بهذا الإسناد. بلفظ: "خرج عمر رضي الله عنه يوم عيد، فسأل أبا واقد الليثي: بأي شيء كان النبي ﷺ يقرأ في هذا اليوم؟ فقال: بـ ﴿ق﴾ و﴿اقْتَرَبَتِ﴾ ".
١ إسناده قوي على شرط مسلم وأخرجه مسلم "٨٧٨" في الجمعة: باب ما يقرأ في صلاة الجمعة، والترمذي "٥٣٣" في الصلاة: باب ما جاء في القراءة في العيدين، وأبو داود "١١٢٢" في الصلاة: ما يقرأ به في الجمعة، والنسائي "٣/١٨٤" في العيدين: باب القراءة فِي الْعِيدَيْنِ بِـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾، والبغوي "١٠٩١" من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد.
وزادوا: وربما اجتمعا في يوم واحد فقرأ بهما.
وأخرجه أحمد "٤/٢٧٣" من طريق عفان، عن أبي عوانة، به. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =