تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ عِنْدَ وُقُوعِ الْجَدْبِ بِالنَّاسِ أَنْ يَسْتَسْقِيَ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا لَهُمْ

٢٨٥٨ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ ثَابِتٍ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ النَّاسُ فَصَاحُوا فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَحِطَ الْمَطَرُ وَاحْمَرَّ الشَّجَرُ وَهَلَكَتِ الْبَهَائِمُ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَسْقِيَنَا

= الدعاء إذا تقطعت السبل من كثرة المطر، و"١٠١٩" باب إذا استشفعوا إلى الإمام ليستسقي لهم لم يردهم، والنسائي "٣/١٥٤-١٥٥" في الاستسقاء: باب متى يستسقي الإمام، والبيهقي "٣/٣٤٣".

وأخرجه البخاري "١٠١٣" باب الاستسقاء في المسجد الجامع، من طريق أنس بن عباض، والبخاري "١٠١٤" باب الاستسقاء: باب الدعاء في الاستسقاء، والنسائء "٣/١٦١-١٦٣" باب ذكر الدعاء، والبغوي "١١٦٦" من طريق إسماعيل بن جعفر، والنسائي "٣/١٥٩-١٦٠" باب: كيف يرفع، وأبو داود "١١٧٥" من طريق سعيد المقبري، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" "١/٣٢٢" من طريق سليمان بن بلال، أربعتهم عن شريك، بهذا الإسناد.

والآكام: جمع أكمة: قال الخطابي: هي الهضبة الضخمة وقيل: ما ارتفع من الأرض، قال الثعالبي: الأكمة أعلى من الرابية، وقيل: دونها.

وقوله: "فانجابت عن المدينة انجياب الثوب"، أي: خرجت السحابة عنها كما يخرج الثوب عن لابسه، وقيل: تقطعت كما يقطع الثوب قطعًا متفرقة.

وانظر الحديث رقم "٢٨٥٨" و"٢٨٥٩".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٧ · الصفحة ١٠٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٧ · ص ١٠٥