تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِمَا أُبِيحَ لِلْمَرْءِ فِعْلُهُ فِي الصلاة عند النائبة تنوبه

…

ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِمَا أُبِيحَ لِلْمَرْءِ فِعْلُهُ فِي الصلاة عنه النَّائِبَةِ تَنُوبُهُ

٢٢٦٣ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ "التسبيح للرجال والتصفيق للنساء" ١ [٤: ١٠]

١- حديث صحيح، وابن أبي السري: هو محمد بن المتوكل العسقلاني، قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين. وأخرجه البيهقى ٢/٢٤٦ من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وهو في "المصنف" "٤٠٦٨" لكن وقع في النسخة المطبوعة منه ابن المسيب بدل "أبي سلمة".

وأخرجه الشافعي ١/١١٧، وأحمد ٢/٢٤١، والحميدي "٩٤٨"، والدارمي ١/٣١٧، والبخاري "١٢٠٣" في العمل في الصلاة: باب التصفيق للنساء، ومسلم "٤٢٢" "١٠٦" في الصلاة: باب تسبيح الرجل وتصفيق المرأة، وأبو داود "٩٣٩" في الصلاة: باب التصفيق في الصلاة، والترمذي "٣٦٩" في الصلاة: باب ما جاء أن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء، والنسائي ٣/١١ في السهو: باب التصفيق في الصلاة، وابن ماجه "١٠٣٤"، وابن الجارود "٢١٠"، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٤٧، والبيهقي ٢/٢٤٦، والبغوي "٧٤٨" من طرق عن سفيان، عن الزهري، به.

وأخرجه أحمد ٢/٢٦١ و٣١٧ و٣٧٦ و٤٤٠ و٤٧٩، وعبد الرزاق "٤٠٦٩" و"٤٠٧٠"، ومسلم "٤٢٢" "١٠٧"، والترمذي "٣٦٩"، والنسائي ٣/١١- ١٢، والطحاوي ١/٤٤٨، والبيهقي ٢/٢٤٧ من طرق عن أبي هريرة.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٦ · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٦ · ص ٤١