تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ جَوَازِ دُعَاءِ الْمَرْءِ فِي صَلَاتِهِ بِمَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا

١٩٧٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ

عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي صَلَاتِهِ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَعَزِيمَةَ الرُّشْدِ وَشُكْرَ نعمتك وحسن عبادتك وأسألك

= وأخرجه أحمد "٣/١٨٤"، ومسلم "٦٧٧" "٣٠٠"، وأبو داود "١٤٤٥" في الصلاة: باب القنوت في الصلوات، وأبو عوانة "٢/٢٨٦"، من طرق عن حماد بن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن أنس.

وأخرجه البخاي "١٠٠١" في الوتر: باب القنوت قبل الركوع وبعده، ومسلم "٦٧٧" "٢٩٨"، وأبو داود "١٤٤٤" في الصلاة: باب القنوت في الصلوات، والنسائي "٢/٢٠٠" في التطبيق: باب القنوت في صلاة الصبح، وابن ماجه "١١٨٤" في الإقامة: باب ما جاء في القنوت قبل الركوع وبعده، والدارمي "١/٣٧٥"، والطحاوي "١/٢٤٣" من طرق عن أيوب، عن محمد بن سيرين، عن أنس.

وأخرجه أحمد "٣/٢٥٩"، ومسلم "٦٧٧" "٣٠٣"، وأبو عوانة "٢/٢٨١"، من طريق شعبة، عن موسى بن أنس، عن أنس.

وأخرجه البخاري "١٠٠٤" من طريق أبي قلابة، و"٤٠٨٨" من طريق عبد العزيز بن صهيب، و"٤٠٩٢" من طريق ثمامة بن عبد الله بن أنس، وابن ماجه "١١٨٣"، والطحاوي "١/٢٤٤" من طريق حميد، كلهم عن أنس،

وسيورده المؤلف برقم "١٩٨٢" و"١٩٨٥" من طريق قتادة، عن أنس، ويرد تخريجه هناك.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٥ · الصفحة ٣١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٥ · ص ٣١٠