= إلى العنزة، و[٦٣٣] في الأذان: باب الأذان للمسافرين إذا كانوا جماعة والإقامة، و[٣٥٦٦] في المناقب: باب صفة النبي ﷺ، ومسلم [٥٠٣] [٢٤٩] [٢٥١] وأبو داود [٦٨٨] في الصلاة: باب ما يستر المصلي، وانسائي ٢/٧٣ في القبلة: باب الصلاة في الثياب الحمر، وابن خزيمة في "صحيحه" برقم [٨٤١]، والبيهقي في"السنن" ٢/٢٧٠؛ من طرق عن عون بن أبي جحيفة، بهذا الإسناد.

وأخرجه الطيالسي ١/٨٨، وأحمد ٤/٣٠٧و٣٠٨و٣٠٩، والبخاري [١٨٧] في الوضوء: باب استعمال فضل وضوء الناس، و[٥٠١] في الصلاة: باب السترة بمكة وغيرها، و[٣٥٥٣] في المناقب: باب صفة النبي ﷺ، ومسلم [٥٠٣] [٢٥٢] باب سترة المصلي، والدارمي ١/٣٢٧، ٣٢٨ من طريق شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي جحيفة.

والعنزة: مثل نصف الرمح أو أكبر، فيها سنان مثل سنان الرمح، والعكازة نحو منها.

وفي رواية أحمد ٤/٣٠٨، والبخاري [١٨٧] و[٣٥٦٦] أن الوضوء الذي ابتده الناس كان فضل الماء الذي توضأ به النبي ﷺ.