تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"مَا لَهُمْ قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ – ثَلَاثًا- قَدْ جَعَلَ اللَّهُ الصَّعِيدَ -أَوِ التَّيَمُّمَ- طَهُورًا" ١.

قَالَ شك ابن عباس ثم أثبته بعد

١ الوليد بن عبيد الله: هو ابن أبي رباح بن أخي عطاء بن أبي رباح، ترجمه ابن أبي حاتم ٩/ ٩، ونقل توثيقه عن يحيى بن معين، وصحح حديثه هذا مع المؤلف شيخه ابن خزيمة [٢٧٣]، وتلميذه الحاكم ١/ ١٦٥، ووافقه الذهبي. وقال الذهبي في "الميزان" ٤/ ٣٤١: "وضعفه الدارقطني"، وباقي رجاله ثقات، وجال الصحيح، وله طرق أخرى يتقوى بها.

وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" [١٢٨]، والبيهقي في "السنن" ١/ ٢٢٦، من طريق عمر بن حفص، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ١/ ٣٣٠، وأبو داود [٣٣٧]، والدارمي ١/ ١٩٢، والدارقطني ١/ ١٩١ و١٩٢، والبيهقي ١/ ٢٢٧ من طرق عن الأوزاعي، أنه بلغه عن عطاء بن أبي رباح، به.

وأخرجه عبد الرزاق [٨٦٧]، ومن طريقه الدارقطني ١/ ١٩١، عن الأوزاعي، عن رجل، عن عطاء بن أبي رباح، به.

وأخرجه ابن ماجة [٥٧٢] من طريق عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين، [وهو صدوق ربما أخطأ]، والدارقطني ١/ ١٩١ من طريق أيوب بن سويد، كلاهما عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح، به.

وأخرجه الدارقطني ١/ ١٩٠، والحاكم ١/ ١٧٨ من طريقين، عن الهقل بن زياد [وهو ثقة، وثقه ابن معين وغيره] قال: سمعت الأوزاعي قال: قال عطاء: قال ابن عباس.

وأخرجه الحاكم أيضًا ١/ ١٧٨ من طريق بشر بن بكر، حدثني الأوزاعي، حدثنا عطاء بن أبي رباح أنه سمع عبد الله بن عباس … ففي هذه الرواية التصريح بأن عطاء حدث الأوزاعي. وبشر بن بكر التنيسي: ثقة مأمون، وثقه أبو زرعة، وأخرج له البخاري، وهو من أصحاب الأوزاعي.

وأخرجه الطبراني في الكبير [١١٤٧٢] من طريق عبد الرزاق، عن الأوزاعي سمعته منه أو أخبرته عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس.=

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٤ · الصفحة ١٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٤ · ص ١٤١