تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيٍّ١. ٨: ٥

قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ: الْمَكُّوكُ: المد.

ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ هَذَا الْقَدْرَ مِنَ الْمَاءِ لِلِاغْتِسَالِ لَيْسَ بِقَدْرٍ لَا يَجُوزُ تَعَدِّيهِ

١٢٠٤ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ، قَالَ:

سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، يتوضأ بمكوك، ويغتسل بخمس مكاكي٢. ١: ٤

١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه مسلم "٣٢٥" "٥٠" في الحيض: باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة، من طريق محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن بن مهدي، به. وسيورده المؤلف بعده من طريق بندار عن عبد الرحمن بن مهدي، به.

وأخرجه أحمد ٢/١١٣ و١١٦ و٢٥٩ و٢٨٢ و٢٩٠، والنسائي ١/٥٧، ٥٨، و١٢٧ في الطهارة، و١/١٧٩ في المياه، والدارمي ١/١٧٥ في الوضوء: باب كم يكفي في الوضوء من الماء، من طرق عن شعبة، به. وذكر رواية شعبة هذه أبو داود بعد الحديث رقم "٩٥".

وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٦٥، ومسلم "٣٢٥" "٥١" من طريق مسعر عن ابن جبر، عن أنس، ولفظه: كان النبي ﷺ يتوضأ بالمد، ويغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد.

وقد نقل المؤلف عن أبي خيثمة أن المكوك هنا المد، وهو ما ذكره ابن خزيمة، ورجحه النووي فقال: ولعل المراد بالمكوك هنا المد، كما في الرواية الأخرى. والمكوك طاس يشرب به، أعلاه ضيق ووسطه واسع، وهو مكيال لأهل العراق يختلف مقداره باختلاف اصطلاح الناس عليه في البلاد، وجمعه مكاكيك ومكاكي.

٢ إسناده صحيح، وصححه ابن خزيمة برقم "١١٦" من طريق بندار محمد بن بشار، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٣ · الصفحة ٤٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٣ · ص ٤٧٧